净土法门法语:“普皆回向”就是回向本性
2015/5/23   热度:946
1 “普皆回向”是回向实际,什么叫实际?实际就是本性。“普皆回向”就是回向本性,一切都是从本性生的,最后也回归到本性。 2 本性也叫自性、真如、实际,它是一切法的理体。念念行行都与真如自性、法身理体相应,这叫契理。普贤十愿这一愿“普皆回向”是契理,契入实际理体,前面九愿是契机。 3 要怎么样才能回归自性?要怎么样才能契理?我们还没有证入真如自性,这个理体我们还不能够证得,经教所说的教诲跟自性理体相应,我们依经教,起心动念、言语造作,样样跟经典教诲相应,这样才能契理、才能回归自性。 4 四弘誓愿是十方三世一切诸佛如来的总愿,普贤菩萨的十大愿,也可以说是菩萨的总愿——这十条大愿总离不开四条四弘誓愿。一切诸佛、一切菩萨他们的愿都跟四弘誓愿相应,连阿弥陀佛四十八愿归纳起来也是四弘誓愿的展开,所以四弘誓愿是总纲领。
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佛言佛语:永嘉大师《证道歌》上说得好,“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”。所以无论是饮食也好、名利也好,越淡薄越健康。越淡薄,你的心就越清净清净生智慧,混浊生烦恼。特别是学佛的人、修道的人要经常保持清净心、平等心。清净平等一定觉、一定真诚、一定慈悲。要想保持清净平等,那五欲六尘、名闻利养一定要看得 淡,淡到全都不接触,这就是真实智慧。世间人拼命争,争夺名闻利养,我有智慧,我也有能力争,不争。你看你们争,争得好累;我不争,我好悠闲,我好自在,我好快乐!我们过正常生活,“与人无争,于世无求”。无论在什么地方,我们奉公守法,做一个好公民、好百 姓,一生过平淡悠闲自在的生活。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)