净土法门:天灾人祸这么多,什么地方最安全
2015/5/23   热度:607
问:下面是网络同修的提问。 问题是:现在天灾人祸很多,应如何知道什么地方安全,什么地方不安全? 答:这个问题实在的说,安全不安全不在身外,在内心。内心清净就安全,无论在哪个地方都安全;身心不清净,那就没有安全地方。为什么?大乘经讲得这么多,讲得这么详细,我们要能记住,要能应用在生活上。经上讲得清楚,「一切法从心想生」、「境随心转」。这一块大地要沈到水底下去了,你这个人身心清净,你能转这个境界,旁边落水了,你站的这块大地出来,变成小岛了,你不受这个难,你有能力改变大地。实在讲,大地发生什么样状况,都是人心感应造成的,众生贪心太重,水灾来了;瞋恚心太重,就火山爆发了。现在讲地球温度上升,是什么?瞋恚心太重。所以学佛的人要知道,如果贪心起来,马上想到这个地球海水上升,谁造成的?我的贪心造成的。一小小不如意马上发脾气,地球温度上升。如果有这种警觉心,这是什么?因果,深信因果,他就不敢,他自然会控制自己。愚痴是风灾,心里面不平、贡高我慢,这地震,佛在《楞严经》上讲的。 我们相信,我们一点也不怀疑,为什么?他讲到终极的原理,这个宇宙是「唯心所现,唯识所变」。能现的是心性,所现的是宇宙;能变的是唯识,识是什么?妄想、分别、执着。因为有妄想分别执着,把一真法界变成十法界、变成六道、变成三途,识变的。识里面有善恶,性里面没有善恶。就在十法界里面来说,四圣法界上面两层,佛的法界、菩萨法界,他们有妄想,没有分别、没有执着,所以那是净土;下面两层,缘觉法界、声闻法界,他们有妄想、有分别,没有执着,也算是净土。没有分别就是没有善恶。六道里面?那就是有执着,有执着就不是净土,秽土,他有染污。染污里面有善有恶,所以善是三善道,恶是三恶道。这要搞清楚,怎么来的?为什么会有这现象?这讲宇宙的发生,现象的根源,都是从心性变现出来的。 我们的本性本善,这要知道,本性本觉,本来是佛!你对佛菩萨不相信、不恭敬,佛菩萨对你万分的恭敬。这是真的,不是假的。为什么?诚信、恭敬是性德。见性的人,他的性德完全现前,他敬你,你不敬他,你为什么不敬他?你烦恼把心性盖覆住了,你的性德不起作用,起作用的是烦恼习气。凡圣差别如是而已!所以大家不要去找什么地方安全,你的心,清净心最安全,你的善心善意最安全。所以看到天灾人祸这么多,你就要时时刻刻想到断一切恶,修一切善。 愿以此功德, 庄严佛净土 , 上报四重恩 , 下济三途苦若有见闻者, 悉发菩提心 , 尽此一报身, 同生极乐国 。
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佛言佛语:现在有很多人相信,人死了有轮回,人死不过是身体死了,灵魂没有死,灵魂又去找一个身体去投胎。我们身体就好像我们穿的衣服一样,灵魂就像我们自己本人一样,衣服旧了,脱了,再换一件。所以这个身有生死,身命有生死,灵魂没有生死。灵魂将来再换一个身,换什么身?如果这一生断恶修善,积功累德,他那个身愈换愈庄严,福报愈来愈大;即使他再得人身,来生一定比这一生幸福。如果他造作一切罪业,他换的身比这一生就差了,他变畜生、变饿鬼、堕地狱,越换越差。懂得这一个事实真相,接受这个说法,自自然然他会断恶修善,你对于这一生的际遇就不重视了,重视来生。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)