钟茂森:求生净土难在发菩提心
2015/5/23   热度:402
我现在要求生净土,为什么要求生净土?不是说极乐世界真好,你看七宝池、八功德水,吃饭的时候念头一动,百味饮食自然现前,这么好,吃完了也不用洗碗,自然化去,这儿洗碗好辛苦,做饭好辛苦。你要是为了贪图享受去极乐世界,告诉你,你生不了。为什么?你没发菩提心,你还是为自我打算。所以去极乐世界不是为了贪图享受;是去了极乐世界,有阿弥陀佛威神加持你,你就具足神通,你就具足智慧能力,你能广度众生,满你的菩提大愿,为了这个事我去极乐世界。就像普贤菩萨,他要是为了享受,他待在一真法界,待在华藏世界就好,何必还要求生净土?人家是为了现前成就此大愿,为了广度众生满菩提愿去的。你没这个愿心,你跟阿弥陀佛心就不能相应。所以修净土法门难,难在发心,不是难在一向专念,难在发菩提心。这个心没发,怎么念,念到最后,只是跟阿弥陀佛结个缘而已,往生还是没指望。 所以净土法门跟其他大乘宗派没有两样,最根本的还是发菩提心。你菩提心不发,跟大乘就不相应。菩提心我发了没有,你问问自己,到底我自己发了没有?怎么来判断?看看你对众生还有没有舍弃的心,还有没有令众生不安、令众生烦恼的心,对于一切众生是不是真诚慈悲爱护。你要这个心真发出来,你的行为一定是什么?只要有缘,我一定帮助他们,哪怕是我自己受到很大的伤害,哪怕是我自己修行功夫受到影响,有这个缘分能帮助众生,我们肯定先尽心尽力帮助他们。除非是没有这个缘,没有这样的一个能力,没有这样的机会,那我只好先成就自己的定慧,就是在经教上去下功夫,在念佛上去努力的提升境界。所以发菩提心,这是第二条。第三是『必须具真信愿』。现在因为时间到了,我们就先讲到此地,剩下的我们明天再跟大家做汇报。今天上午就讲到此地,有讲得不妥之处,请方老师、诸位大德多多批评指正,谢谢大家,阿弥陀佛。 节录自 净土指要 钟茂森博士主讲 (第一集) 2011/2/9 晚晴轩 档名:57-047-0001
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佛言佛语:佛在经典里面教我们,处事待人接物,要和颜爱语。什么是“和颜”?古德说“内无妄染”,你的心里头没有妄念、没有污染,你表现在外面,自自然然温和,这就是“和颜”。我们今天的容貌,表现得令人不敢接近,望之可畏、望之可厌,什么原因?我们的妄想杂念太多,一天到晚,是非人我、贪嗔痴慢,不断地增长,这个容颜怎么能够温和?什么是“爱语”?“爱语”就是真正爱护众生的言语。这个“爱语”不是指说的话好听,不是的。父母看到子女做错事情,呵斥他,责骂他,那是“爱语”;你要不爱护他,你不会去责备他,所以,“爱语”是真正爱护他。他行善,他有善心善行,我们勉励、奖励他;看到他起了恶念,造了恶业,一定要训斥他、规劝他,希望他能够改过自新,这是“爱语”。“和颜”的意思也是如此。我们要顺从佛在经典上的教导,和颜爱语,常常关怀别人、劝勉别人、安慰别人、帮助别人。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)