净土法门法语:心清净了,心平等了,业障就消除了
2015/5/23   热度:842
1 学佛的同修都知道自己业障很重,用什么方法忏除业障?念经行不行?拜忏行不行?修福行不行?说实在话,念经、拜忏、修福都是好事,未必能消除业障。 2 诵经、拜忏、修福,都是在造业,造业如何能消得了业障?消不掉。只有不造业,业障才能消掉。不过你诵经、拜忏、修福,你造的是善业,不是恶业。善业在三善道享福,恶业在三恶道受苦,善恶统统是业,统统障碍自性,这叫业障。 3 你念经,你拜忏,你的妄念一年比一年少,一月比一个月少,你的业障是愈来愈轻。如果你的妄想杂念还是一样的多,甚至于一天比一天多;换句话说,你所修的与消业完全不相干。明了这个事实,你就晓得什么是真正的忏除业障——心清净了,心平等了,业障就消除了。 4 会念经的人消业障,不会念经的人造善业。会念的人,念经是修清净心、修平等心。怎么个修法?经本展开,从“如是我闻”到“信受奉行”,一直念下去,不打一个妄想、不起一个杂念,这是在修定、在修清净心。经文一个字没念错、一个字没漏掉,这个叫消业障。如果一面念经,一面想里面的意思,业障就消不掉,那就造业了。
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佛言佛语:我们待人接物、一切工作都不要着相,事情做得圆圆满满,心里面清清净净,这就是菩萨事业。而不是叫我们什么事都不做了,我们样样都做,样样清净,样样不执着。所以,佛法不离世间法。世间法就是佛法,佛法跟世间法当中没有界限的。迷了,一切法就叫世间法,为什么?堕在世间了。这个世间就是十法界,有过去、现在、未来,这是“世”,有一切界限,这是“界”。如果真的能做到不取于相、如如不动,一切法统统叫出世间法,没有一法是世间法。由此可知,世出世间也就是在我们一念迷悟而已。迷了,出世间就变成世间;悟了,世间就变成出世间。悟了,出世间没有了,世间法也没有了。世间、出世间是二法,二法不是佛法。大家要好好去想这些道理,然后念经才有趣味,念了会开悟。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)