净土法门：你对外求求不到，对外求全在造孽
2015/5/23 热度：403
世尊在《观经》上告诉我们，身有八万四千相，每一个相有八万四千随形好。这就是佛在《华严经》上告诉我们的，「一切众生皆有如来智慧德、相」，不是三十二相。身有八万四千相，相有八万四千好，是说的这个相，德相。德是功德，我们现在讲能力，没有一样不是自性本有的，除自性本有之外一样都没有。这个道理一定要懂。 真懂，心就定了，不会再到心外求法，心外没有法，心外求不到法。向心外求，求到的还是自性本有的。自性里面的德能、相好无量无边、无数无尽，这就是诸佛菩萨为什么要我们明心见性，道理在此地。你对外求求不到，对外求全在造孽，所以佛教人向内求，向你心性当中求。求财、求名、求利都向自性，自性是真因。你如理如法的求，果报自然现前，那些果报都是自性里本有的，是你求得的，因为你不知道明心见性。如果知道明心见性，可以完全得到，不要零零碎碎去求，圆满得到，你就一心念佛，念佛帮助你明心见性。到西方极乐世界，怎么成佛的？还是明心见性。这个早年我们年轻，不知道。 我在李老师那里，没有出家之前跟他一年三个月，我一年三个月学了什么东西，我给他一篇报告。我的报告是表解，是画了个图，表解。老师看了之后，加上个箭头，他说圆满了。那个箭头是什么？我一个是往生西方极乐世界，这边是大彻大悟、明心见性，到西方极乐世界，这边是明心见性。老师把那里画了个箭头，到极乐世界，这个箭头指着明心见性，他说这就圆满了。我就少了那个箭头，两个说出来，没有把它连起来，他画个箭头连起来。到西方极乐世界成佛，还是大彻大悟、明心见性，原来如此。 净土大经科注 （第二五一集） 2012/3/25 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0251
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