业障障碍我们修净土法门
2015/5/23   热度:475
一件很难理解的事:修净土一法有这么大的利益,但是很多人却不去修。这到底是什么原因呢?龙舒居士通过一个例子来说明这就是业障。龙舒居士有一个相识的朋友,平生就是喜欢吃鱼,杀了很多活鱼。到了晚年得了重病——中风,基本上瘫痪了。 龙舒居士慈悲,哀怜他生前的罪恶,到临命终时遭受这样的疾病痛苦,去看望他。看望他时,劝他在这个时候赶紧念阿弥陀佛,求生净土。这个时候念佛,如果命还没有尽,念佛能让我们康复;如果命已尽,就直接随佛往生。这是一桩两全其美的事情。当他去劝说这个朋友的时候,他那个朋友是坚决的不肯念,只是跟龙舒居士说杂七杂八的话,岔开这个念佛的话题。 这桩事情到底是什么引起的?这就是恶业所障碍、疾病所昏昧呀!念佛是很平常的一件事情,也是很能得利益的事情,但去劝别人的时候,不一定对方能接受。别说善根浅薄的人接受不了,就是宿世善根比较深的人,他有时候也很固执,不肯念。
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加观世音菩萨平台公众号
五明学习: 净土宗: 净土法脉 | 净土经论 | 净土圣贤 | 早晚课 | 净土指归 | 净土文集 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:佛经上讲慈悲,常说的有四种,第一种“爱缘慈悲”,这很小的。我喜欢你,对你慈悲;不喜欢你,对你就不慈悲。这种慈悲凡夫都有。第二种慈悲是“众生缘慈悲”,这就是中国古人常讲的能够推己及人。 第三种叫“法缘慈悲”,那是对于佛法有相当程度的通达明了,他觉悟了,知道自己与一切有情众生的关系,知道修行证果必须要“自行化他”;化他实在是自度,自他不二,懂得这些道理,那个慈悲心是从这些道理里面生出来的,这是“法缘慈悲”。如来果地上,这些道理都不需要讲了,所以第四种叫“无缘慈悲”。无缘,没有任何条件,为什么?“情与无情同一体”,还谈什么条件! (摘录自佛言网,由明华居士发布)