净土法门中的「悲恋」是什么意思


2015/5/23    热度:100   

悲是感昨日之非,悟今日之是。无量兆载永劫以来勤苦修行,即是为了要接引我的弥陀慈父,我都不懂得感恩、忆念;十大阿僧祇劫弥陀佛垂手接引我,我都不随顺、不忆念,背他而去。我现在要起悲心,悲切自己怎么这么愚痴,悲切自己怎么这么狠心忘掉弥陀佛。这个时候如母忆子,如子忆母。子不忆母,母虽忆子,虽忆何为?

母亲永远是念儿子的,可是你这个做儿子的如果不念母亲,母亲只有心痛而已。哪一天浪子知道了母亲为我心痛十劫,你悲不悲?

什么叫恋,「父亲,你对我这么好,我却去认贼作父。

今天才知道您是我的真父,从今而后,我身心全部交给您。」恋恋不舍,所以感昨日之非,悟今日之是。了知弥陀佛的深悲大愿摄持于我,所以我悲恋不舍。

 

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佛言佛语禅宗六祖惠能大师当年去见五祖,没说上几句话,五祖就派他到槽房里面去做苦工。他的工作是舂米破柴,八个月跟五祖没有见过面,你想想看,五祖传了他什么?我们看好像没传给他什么,事实上,惠能大师是真正得受用!那是教他什么?教他修根本智。根本智就是教他把一切知见统统放下,恢复到心地清净,一念不生。心清净,心不动,也就是《金刚经》末后所说的,“不取于相,如如不动”,就修这个。他每天破柴、每天舂米,身在劳动,心里面没有一个妄念,他在黄梅是用这种功夫,完全在那里修清净心。“外不着相,内不动心”,他用这个功夫。这个功夫成就了根本智,根本智得到之后,智慧就开了。 摘录自佛言网由明华居士发布