『净界法师』『楞严与净土434』什么是修学的处所?什么是断烦恼的次第?(十九)


2015/5/23    热度:443   

什么是修学的处所?什么是断烦恼的次第?(十九)

净界法师

再讲几句话来跟大家说明这个观念:

六根的修学,你修行一定是用你的六根,你用眼根去看佛像,用耳根来听佛号的声音。但问题是有些人会用功,有些人不会用功,差别在哪里?你看有些人他拜佛拜了三十年,你看到他的烦恼习气跟三十年前一样原封不动,都没有改变。

这是怎么回事呢?有些人他用功了三年,他就进步很多。

印光大师说:有些人他只是在事相上修行,他没有回光返照,所以他的心就是向外攀缘。这个佛号是在外面,佛像也在外面,他的心就在外面上攀缘三宝的境界,产生一个善业力如此而已,这跟解脱没有关系。所以禅宗经常喜欢说:念佛是谁?

蕅益大师说:这一句话是有深意,有很深的道理。念佛是谁?当然我们的所观境是佛,但是为什么要提醒你念佛是谁呢?

它要告诉你,你能念的心是关键点,能念的心要你回光返照,你的心力是主动,你的心清净了,佛力才可以感应,是讲这个道理。

就是要修行人回光返照,所以你看有些人修行他进步很快,有些人修行没什么进步,关键就是它是不是生起一个观照力,关键这个地方。

到这个地方我们把理事,圆融不碍行布,行布不碍圆融,在六根当中整个是理观跟事修的道理讲清楚了,下一堂课我们就正式讲二十五圆通。

净界法师 楞严与净土-----434

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佛言佛语回向偈我们天天都念,从哪里下手?要怎么做法?上报四重恩就要从“孝亲尊师”这里做起,下济三途苦就要从“慈心不杀”做起。我们把自己所做的善事统统回向,把自己所修的一切福德、功德,都送给一切众生,就是还无量劫来一切众生的债。不回向,你所修的福报、功德是有范围的、有限的。一回向,你的福德、功德变成无限的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布