【往生净土,就是往生到佛心、佛身中去】
2015/5/23   热度:167
我们念佛人今天听这个法门,一定要记住一件事情,就是:不要忘了四十八愿是为谁而发的。四十八愿,是“大慈大悲本誓愿,悯念众生如一子”。大悲的佛心看众生,每个众生都是自己的独生子。所以阿弥陀佛是全心全意对待每一位众生。大家今天听法,请不要忘记这一点。“大慈大悲本誓愿,悯念众生如一子”——这就是阿弥陀佛的愿心。 佛为救度众生,以大慈悲,用种种方法来救度众生。所以四十八愿就凝聚为名号,化为光明来救度我们。佛心用光明名号来摄化我们。当我们感受到阿弥陀佛的悲心的时候,——“感受”到,用另外一个词来表达,是“惊觉”——“惊觉”到:啊!原来阿弥陀佛是这样慈悲的存在!这就是信心。这样就会自然而然,不由自主地念佛出来。唸佛就是念佛,唸佛就是念佛的大悲心。因为佛就是大悲心的集合体。所以说念佛就是“念佛大悲心”。信心念佛的信心从哪里来?不是自己很有修行才能信心念佛。不是因为自己根器好就能够信心念佛。信心念佛是从佛的大悲心而来。信心念佛指的是佛心,是大悲的佛心,也是佛智。信心念佛不是凡夫心的念佛,是佛心佛智的念佛。所以祖师们告诉我们,信心念佛是一种智慧的念佛。智慧的念佛,就是信心的智慧。信心念佛,是法藏愿力之所成。所以我们听闻佛法,最重要的是要听什么?是要听闻佛的大悲心。佛的大悲心,有时用光明,有时用名号,有时用慈悲,有时用智慧,不管用多少种名相来表达,这都在传达佛的大悲心给我们。这也就是净土教传承的教义。净土教在讲些什么?就是透过教法,我们去明白佛心是什么,愿心是什么。
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佛言佛语:业是一切善、不善的造作,正在造作的时候,古人称为事,造作完毕之后就称为业。所以事业,事是因,业是果。事有染净、善恶,果报千差万别。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)