往生西方净土,决定莲花化生,若往生其他佛土,是不是亦莲花化生?
2015/5/23   热度:393
在佛经中,十方世界都有凈土,而与西方弥陀凈土相对的有药师琉璃光如来的凈琉璃世界—东方凈土,亦有东方的妙喜世界,有佛名阿 经中所说,众生发愿求生凈土,不是受用土,而是佛的应化凈土,应化土是适应众生的机感,因而示现不同,但应化土不一定示现凈土,也可应化秽土,如释迦佛的示现娑婆国土即是此例,应化土有各式各样的,都与众生特别有关。 依佛法而言,凈土不只一个,极乐世界就是无数凈土中的一个,生极乐世界(梵语Sukhavati),都是莲花化生,由于自己的愿力,佛菩萨的悲愿,不须父母为缘,化生于莲花中,佛经所说的佛菩萨,每处莲花座,莲花(学名Nelumbonucifera)出于淤泥而不染,离了一切烦恼,得到身心清凈,成为圣者,所以,以莲花的出尘不染为喻,修行念佛而凈土,是化生莲花中的。 往生西方凈土,依莲花化生;往生其他凈土,有些是莲花化生,但亦有些未必是莲花化生的,毕竟凈土世界千差万,凈土的示现,是适应众生的机感,因而示现不同,都与众生有直接关系。
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佛言佛语:我们读《安世高传》,安世高的同学,出家人,明经好施,死了以后堕畜生道,作龙王去了。为什么一个修行人会堕到畜生道?人家供养的饭菜不合他胃口,他心里有点不高兴,就这么一点点不高兴,他堕落在畜生道。 我们想想,我们今天的德行比不上人家,我们的嗔恚心、分别心、嫉妒心、执着心,不知道比他重多少倍!他修的福报大,还能作龙王,想想我们将来会堕落到哪一道,这是值得我们深深警惕的。 要知道,修行就在日常生活当中,就在起心动念之处,我们对人、对事、对物,还有没有爱好?还有没有嫌弃?顺自己意思的生欢喜心,不顺自己意思生嗔恚心,这就造业了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)