念佛法门如何取验方为合法? - 大安法师·开示问答 - 显密文库 佛教文集


2015/5/23    热度:462   

居士:《净土或问》中云:既学专修,当求灵验,虽在目前便要见佛。但印光法师又云,未一心不乱前不求见佛。请问,念佛法门如何取验方为合法?

法师:净土宗的祖师大德,做这种开示我们要体会,这些开示的用意,是希望我们建立了信心,信愿之后,一定要老实念佛,在老实念佛的过程当中,感通弥陀的愿力,弥陀的愿力会有种种的形态,对我们表达出来,所谓灵敏的验证。这个验证他是用不同的形态表现出来的,比如说你念佛越来越安心了,越来越欢喜了;原来总是怀疑佛是不是讲假话啊,通过念佛你一点怀疑都没有了,佛是千真万确的,这可不就是你的灵验吗?原来晚上老是做噩梦,通过念佛,天天睡得很安详,现在还会做很多善梦,这可不就是你的灵验吗?原来都是胡思乱想,心猿意马刹不住,现在每一念都能安住在弥陀名号当中,念念不空过,这可不就是灵验吗?那么乃至在我们睡梦当中,有时候会见到佛的形相,或者我们清净念佛或者诵经的时候会闻到些异香,这可不就是灵验吗?但这些你不要去求它,只是我们踏踏实实老实念佛的时候,他会出现这样那样的这些表现形态,都表明阿弥陀佛的大悲愿力在伴随着我们,阿弥陀佛用种种的灵验在巩固我们的信心。印祖说:你不要在得一心不乱之前去求见佛,这是很好的开示,有很多人一念佛就想见莲花,见佛光,见什么见什么,这都是不可以的,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,念佛是水到渠成的,修佛法是修无为法,不是念念去求境界的。

 

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佛言佛语我们平时生活中的种种烦恼、困难、不顺、疾病、灾难等,都是我们累世业障的果报,是一种具体化的结果。我们平时家里小孩不听话、夫妻矛盾、婆媳关系不好、与父母关系紧张家庭不好、我们身体不好、与单位同事领导关系不好、努力工作却不得好报等等,这些都是恶业显现,对我们家庭、生活、工作产生的阻碍,也就是我们的业障。所谓业障,也是很好理解的,就是因为业力而产生的障碍,这里的业力是指我们累世所造的恶业形成的对我们现在产生影响的作用力。 摘录自佛言网由明华居士发布