明证法师:念佛时想打瞌睡怎么办?
2015/5/23   热度:856
请问念佛时念到想打瞌睡及打哈欠,这是个人的习气障碍吗?该如何解决? 明证法师答:躺倒睡觉,困了,困了再念也没有什么效果了,如果就是打一打哈欠,打了几个以后,不好的废气呼出去了,不瞌睡了,那就继续念,如果一直打打到眼睛也睁不开了,那不就睡觉了吗!对不对。 有的人说,师父我不是这个意思,念佛的时候怎么才能不困,让我能够多念佛,那机会就来了,去新屋(地名)参加二十四小时念佛,保证你今后睡觉要少一点,二十四小时念佛完了以后,按理说你每天晚上,好比说睡八个小时,念了二十四小时也没睡觉,那第二天是不是应该睡十六个小时,其实不然,八个小时也够了,多念几次以后,你的睡眠就会减少。 有人说,这怎么可能呢?那我说,怎么不可能呢?你念了以后就知道了,因为你困极了,躺倒就睡着,那个睡眠质量极好是因为这个原因,平时不太困你就躺下了,辗转反侧又作很多梦,这困极了是不做梦的,躺倒就睡着了,做了梦就完全不知道,基本上都不做梦,睡眠质量提高了,所以不需要睡那么多了,就是这个道理,一个人真正的睡眠,每天两个小时就够了,加上你要慢慢的入睡,大概需要一个小时,比方说需要一个小时,快起来了又一个小时,一共四个小时也够了,过去佛在世的时候,修行人不就睡四个小时吗?只有中夜睡觉,前夜和后夜都是用功的,日三时更是修行,只是睡四个小时。我们平常人平均睡八个小时,有人睡九个小时,有人睡七个小时,一般八个小时够了,没问题了,这是说一般人,修行人一般睡六个小时,所以早晨可以挤出一个小时来,晚上又可以挤出一个小时来,这两个小时专修,白天其他的时间兼修,时间就足够了,通过长期的修学,睡六个小时没有问题,如果你修得再好一点,大概还可以少于六个小时,不过我的建议是平均六个小时就好了,这是一般的情况,六个小时就够了,而且白天也不瞌睡,或者瞌睡的话打一下坐,打个盹几分钟,就解决问题了,就很好了。如果你一次二十四小时(念佛)不行,一般来说,一次可能不一定行,你就多来几次,不见得每次都去新屋(地名),不过你事先跟道场的负责人说好,我晚上要在这里念二十四小时佛,我想他们也不会反对,你找几个人一起也可以,这里我想说不定也可以,因为不见得出很大的声音,自己心里边念,一边念一边绕来绕去,就念一晚上,我看道场也满欢迎的,因为不睡觉,就不需要屋子,不需要床,就一直在这里念佛,不过一个人很难进行,没有毅力进行不小去。 有一位女居士,我讲经她就睡觉,一讲经就睡觉,她说:法师,我实在不好意思,别人都在那里听,我听不下去,她问,我可不可以站起来,走来走去,听您讲经?我说:当然可以。已经过去好几年了,现在则不然了,她经常带着人二十四小时念佛,我们那里念佛没有声音,也没有多大地方,哪有这么大地方,大家就心里念,她念得受益了,现在根本就不会再瞌睡了,精神比原来好多了,瞌睡可以转变,没有问题。 我们那里还有一个人,一天要睡十二个小时,睡少于十二小时白天没精神,睡够十二个小时他就很有精神,废话,睡那么长时间能没精神吗?他也太能睡了,我们一般人睡八个小时,他能再超出一半---十二个小时,一般人你让他睡十二个小时,他真的睡不了,后来经过努力修行,哪有时间睡十二个小时,最后也就达到睡六个小时,等于修行多了一倍的时间,生命延长了一半,所以瞌睡可以解决。 文章来源:摘自明证法师《八关斋戒暨佛一佛学问答》
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佛言佛语:佛在经上告诉我们,父母跟儿女的缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。来报恩的,是父母过去对这个儿女有恩。凡是来报恩的,一定是孝子贤孙,家庭和睦。来报怨的,是过去生中的冤家对头,他投胎到你家来干什么?来报仇的。他长大之后是败家子,一定要把你的家搞得家破人亡。佛法不讲因生,讲缘生。因是已经种下去了,不能改变,缘可以改变。佛法重视缘,缘里面重视教,你要懂得怎样去教他。这是佛陀的恩惠,佛陀的慈悲,我们从这里头去学,学了就有用处。他是来报怨的,怨要化解,但是化解冤结里面最重要的一个总纲领、总原则,就是忍辱。古人常常教导我们逆来顺受,我们自己要永远保持仁慈的心,宽恕的心,报恩的心。人家是来报怨的,哪有什么恩?冤结化解就是恩。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)