仁焕法师:净土法门的信、愿、行(一)


2015/5/23    热度:1038   

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会

(初五上午) 净土法门的信、愿、行(一)

佛法和世间法有不同的地方,有时候甚至是相反的。世间法修得再好,也是在六道轮回里面转。佛法的功德高在能跳出六道轮回。所以我说了一句话:“一人学佛,合家得福;合家学佛,九祖超升。”

于修行上,佛法和世间法,区别在什么地方?世间法多是教育人修身,佛法高在修心。佛觉悟到,人的一切行为完全取决于人的心,人的心念是行为的动力。如果人的念头没有了,自然就没有行为产生。心的念头好,人的行为就好;心的念头不好,人的行为就不好。所以佛门以修心为重。佛法和世间法都谈到“善有善报,恶有恶报”,但是佛法讲得更加彻底。

佛法的修心,于禅宗是修无为法,于净土宗是从有为进入无为。什么叫做无为呢?无求、空静为得法。净土宗是以知足常乐入门,于有为上走中庸之道,不偏重于有,也不偏重于空。为什么说知足常乐是中庸之道?人不可能不吃饭,但是也不要吃得太饱,恰到好处就行。

密宗也是有为的法门,但是密宗和净土宗有一定的区别。现在大家是来修净土,我们就重点讲净土的道理。

净土,为什么以“净”和“土”来表达这个法门的道?以净为法,以土为导向。净是心净,心净法界净。心不净就心不安,心不净就法界不净。

净土法门有三个纲要:信、愿、行。

信就是信仰佛的慈悲,信仰有极乐的存在,信仰生命回归极乐是解脱的道路,信仰佛慈悲为我等众生做主,信仰极乐世界是我等众生安住的地方,信仰六字洪名是接引我等众生回归极乐。

愿,就是心愿接受佛慈悲,心愿往生极乐世界,心愿接受六字洪名回归极乐。

回归极乐世界有什么好处啊?极乐世界没有众苦,所以叫极乐;极乐世界没有恶报,连恶的名称都没有,所以叫极乐;极乐世界没有烦恼差别,极乐世界是平等共住。

想问大家相信吗?(相信)愿意接受吗?(愿意)那就交命给佛,念佛不断。

 

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佛言佛语在西方极乐世界,他们寿命极长,正是我们一般人所向往的长生不老。他不老,各个人的相貌都是圆满庄严,而且相貌是越来越好。你在西方极乐世界,天天在用功,天天在修行,“相随心转”。同居土的人的相貌比不上方便土,方便土的相貌比不上实报土。你在西方极乐世界,品位天天增高,你的相貌越来越庄严,越来越年轻,这在西方世界才能做到,这是我们心心所向往的。在西方极乐世界,你自己可以做得了主,而我们这个世界自己做不了主。你不想老,偏偏老了;你不想生病,还是要生病;你不想死,你也做不到。西方极乐世界他能做得了主宰,他自在,人人的相貌都是圆满的,没有生老病死。西方极乐世界是平等的世界,人人的色相跟佛完全相同,我们在《无量寿经》里头读过,相貌完全相同,个子高矮都一样。 摘录自佛言网由明华居士发布