《印光大师文钞》续编下→79.天台山国清寺创开放生池碑记(民二十三年)
2015/5/23   热度:477
大觉世尊.(至)而漠然置之也。(与前碑文全同.故略。)国清寺.为天台首刹.可兴和尚.极力恢复.又请静权法师.为之辅助。欲广佛祖之慈悲.以启世人之善念.因以三门西之蔬圃.开放生池。西山溪水.流注於中.活水源源而来去.养鱼最得其所宜。夏秋则清晨月夜.春冬则午後哺前.大众来此.朗念佛号.绕池三?.回向净土。俾彼水族.同种出世善根.亦令大众.同效佛祖悲愿。欲发挥放生之义致利益.命光作记.以告来哲。窃谓放生.原为提倡戒杀吃素.人若毕生吃素.便成不放之大放矣。今将宋黄山谷居士.戒食肉诗录之.以期大家於食肉时.再三思之.必有不忍食.与不敢食之心.勃然而曳诗氐我肉众生丸名殊体不氏本是一种性只为别形躯。苦恼从他受.肥甘为我需。莫教阎君断.自揣应何如。有味哉.斯诗也。忠恕违道不远.施诸己而不愿.亦勿施於人。此仁民爱物.成始成终之大经大法.不须更为详谈三世因果.六道轮回之深义也。愿见闻者.咸深思之。
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佛言佛语:我们要知道所有一切现象都是自己自性变现出来的,相不能舍,相也不能执着。什么是不能舍?每天我念佛的课诵完全照仪规去做,这就是不舍;虽然做,做的时候心地清净,知道“凡所有相,皆是虚妄”,一丝毫不执着,这就对了。这是大乘菩萨法,能具足修学无量功德!无量功德在哪里显现?就在你生活当中。你穿衣吃饭,你工作,你待人接物,无一不是功德。功德是什么?即相离相。我做的没有一样不如法,没有一样不跟戒律相应。跟戒律相应是事如法,跟经论相应是理如法,理事无碍,事事无碍!没有执着,没有一样做得不好!更高明的没有分别,再高明的没有起心动念。没起心动念,你是法身菩萨应世,法身菩萨再来;你还有起心动念,没有分别执着,你已经到菩萨的阶层。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)