《印光大师文钞》续编下→43.崑山佛教西方莲华会缘起序(民二十二年)


2015/5/23    热度:169   

净土法门.其大无外。具摄初中後法.普被上中下根。下手易而成功高.用力少而得效速。於现生中.定出生死。不历僧只.亲证法身。乃如来一代时教中之特别法门.实众生一切修持中之出苦要道。以其仗佛慈力.故与专仗自力者.其利益奚啻天渊悬殊也。以故将堕阿鼻者.由十念而即得往生。已证等觉者.发十顶而回向净土。是知此之法门.乃十方三世一切诸佛.上成佛道.下化众生.成始成终之总持法门也。故自华严导归.祗园演说以来.往圣前贤.人人趣向.千经万论.处处指归。况今世道人心.陷溺已极。正法衰残.邪说横兴。若不以此敦伦尽分.闲邪存诚.诸恶莫作.众善奉行之世善。及信愿念佛.求生西方.了生脱死.超凡入圣之出世善以维持.则人道或几乎息矣。由是爰集缁素同人.成立此求生西方莲华胜会。以己立立人.自利利他之心.行敦笃伦常.精修净业之道。以为推翻伦理.邪说诬民者之标准.迷昧心性.险道莫出者之向导。在会之人.果能躬行实践.必致同人相观而善。不但素有信心者.得以深沐佛恩.即一向反对者.亦当大发善念。良以佛性本具.因遇增上因缘.得以直下发现耳。余详净土经论.愿入会及见闻者.咸皆勉旃。

 

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佛言佛语忏悔不是在佛菩萨面前,说我过去怎么错、怎么错,错了一大堆又造一次错,这哪里叫忏悔法?真正忏悔是下定决心断恶修善,起心动念、一切造作都能与十善相应——这是世尊教初学的人。 ​​​​ 摘录自佛言网由佛前明灯发布