《印光大师文钞》正编三→104.往生论注跋


2015/5/23    热度:163   

生死.吾人第一大事也。净土法门.了生死无上妙法也。一代时教.浩若渊海。其究竟畅佛普度众生之本怀者.唯净土一法而已。以下凡信愿念佛.即可带业往生。上圣若肯回向.速得圆成觉道。仗佛慈力.与唯仗自力.其难易固日劫相倍。天亲菩萨广造诸论.宏阐佛乘。复宗无量寿经.作愿生偈论。示五门修法.令毕竟得生。具显礼拜.赞叹.作愿.观察.回向之法。于观察门.详示净土庄严.如来法力.菩萨功德。凡见闻者.悉愿往生。昙鸾法师.撰注详释。直将弥陀誓愿.天亲衷怀.彻底圆彰.和盘托出。若非深得佛心.具无碍辩.何克臻此。夫净土一法.为一切诸法之所归趣。以故华严证齐诸佛之等觉菩萨.尚须以十大愿王.回向往生。则文殊.普贤.马鸣.龙树.智者.慈恩.清凉.永明等.自行化他.同归净土者有由来矣。知此.则唯执自力.不仗佛力者.可以怵然惊.憬然悟。以期现生即得出比娑婆.生彼极乐。与观音势至等诸上善人.俱会一处。常时亲炙阿弥陀佛.以冀证无生忍.圆满菩提而後已也。吾言不足信.请质之普贤菩萨.自可无疑矣。

 

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佛言佛语佛在经典上,教给我们要随缘;随缘,就自在。什么叫随缘?随顺经典上的道理、教训,依教奉行,这叫随缘。要是随顺自己的意思、自己的习气、自己的想法、看法,那是攀缘。攀缘造业,不管是善业,或是恶业,都要遭果报;随缘是净业,这里面没有三途六道的果报。普贤菩萨教我们“随喜功德”,那是随缘,随缘是功德;攀缘,纵然是一些善行、善事,是福德,不是功德。要怎样学佛才如法?身心世界一切放下,世出世间法再也不把它放在心上,那就如法。世出世间法摆在我们面前,我们是什么态度?随缘。佛教给我们要随缘,我们听从佛的教诲,一切随缘,这个多自在! 摘录自佛言网由佛前明灯发布