忆佛念佛
2015/5/23   热度:289
李炳南老居士讲述 民国七十三年在丰原布教所 弟子黄洁怡敬记 在佛学中,本没有什麽宗派,因为末法时期,众生根器薄弱,智慧不及从前。所以修行方法必须有所选择。佛说:「末法时期净土成就」我们就必须依佛陀之教化而修。净土法门是二力法门,靠佛力与自力修行。但是真正相信净土之人,千人中找不出几个,大家多半浮浮的信,没有真信啊! 学佛有三个字,缺一不可。就是「闻思修」。闻是听闻,「佛法难闻,今已闻。」能够听闻佛法,甚为不易。但是闻後,没有进一步思惟,也是枉然。现在三戒十二部到处都有,可是经藏不会开口宣说。所谓「佛法无人说,虽智不能解。」所以必得深入思惟与研究。再说净土是难信之法,果要通达,必得深入三藏经典才能明白。由此可知净土光研究还不行,必须实修。不能实行,就是废话。要知多闻不如多思,多思不如多行,三者缺一不可。 净土法门是易行难信之法。难信,因为信要坚固,必得八地以上菩萨才不会动摇。所以众生要相信圣言量,依佛之愿力,切实修行,「一个愿力,一个实修。」这甚为重要。易行,只要能够依佛教化去做,必定能够成功。「南无阿弥陀佛」六字,包括三藏十二部,内容非三、两天可以说清楚,修行不可须臾离之。古人说:「要知山下路,必问过来人。」过来人教你如何办,你就得如何办,就能成功。 净土宗之「净」字很重要,凡夫常不净。因为凡夫整天打妄想,一弹指,好几百个妄想,一个妄想就是一番生死,太可怕了。整天妄想,是出不了六道轮回的。有人问「有不打妄想,不起念头的吗?」佛才一念不起。净土宗就是要让念头全部归到净念,不起妄想。「办得到吗?」只要懂法子,就办得到。我来一赵丰原不易,今天就把法子告诉诸位,什麽法子,就是「忆佛念佛」。 念佛,就是起心动念都是阿弥陀佛,这当然都是净念。但是这样什麽职业也都不必干了。另有方法,就是忆佛,也就是心里想佛,忘不了佛。念佛是念兹在兹,忆佛是明记不忘、默而识之。举例:人人都忘不了钱,也忘不了吃饭,如此将想钱与想吃饭的心,变成想佛,什麽也是阿弥陀佛之所变化。这样默而识之,不说而心里有印象,就是忆佛。大家必须将忆佛念佛这二句弄明白,就能得到莫大的利益。 今天时间很短,供养这几句非常重要,大家要研究清楚,日久天长,继续不断的念佛,并以忘不了钱与忘不了吃饭的心来忆佛。 敬祝 诸位一心不乱,法喜充满。
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佛言佛语:「若真修道人,不见世间过」,真正持戒修行的人,不见世间过。世间人所犯的种种过失,假如他要真的不见,他不就变成白痴。那为什么叫不见?见如不见,绝不放在心上,是这个意思。修行人总比不修行人聪明,怎么可能修成白痴?「若见他人非,自非却是左」。你要见到别人的过失,你把别人过失放在心上,挂在口上,常常说这个过失、说那个过失,你已经堕落、已经下降。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)