修禅与气候


2015/5/23    热度:692   

  洞山禅师曾问他的门徒:“天气如果太热,你们到哪里去避暑?”

  弟子回答说:“当然到气候凉爽的地方避暑!”

  洞山禅师再问:“寒冷的时候,到哪里避寒?”

  弟子们又回答说:“当然到天气暖和的地方避寒!”

  洞山禅师非常失望,觉得这许多弟子门徒,一个个都没有出息,没有禅门修为。

  弟子就问洞山禅师:“师父!照你看,我们应该到哪里避暑、避寒呢?”

  洞山禅师说:“要避暑,当然要到很热的地方去避暑;避寒,要到很冷的地方去避寒啊!

  点评:人生自古谁无死?早晚得走。10年、50年、100年之后,现在看的人到那个时候剩下的不多。早晚有一天面对死亡。

  最重要的是什么心态。人更多的遗憾是没有做什么。

  人有各种各样选择。生命不是生命之中最重要的。为爱情,为母爱,为本能,为自由……都可以牺牲生命。越害怕死亡而躲避死亡的,可能越接近死亡;而那些直面死亡而上的人,反而获得至高的解脱。

  成功教育都是吃苦的教育。不懂是苦,懂了是补。所有的成功人,没有没吃过苦的。越怕苦,躲避苦,最后得到的一定是苦。真正的幸福一定是在所谓的苦里。

 

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佛言佛语《观经》上也说得明白,无我,那就没有人传法,也没有办法做到自利利他。换句话说,自行教化众生两者都不能成就,所以佛菩萨不执着我,也不执着无我。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个“我”是不可得。佛菩萨随顺众生说“我”,这个随顺众生,就是从真性里面流露出来的大慈大悲,为他受用。佛菩萨为了教化众生、利益众生而说“我”,绝对不是自己有分别、有执着。佛菩萨实实在在无我,一切作为确确实实都是为了恒顺众生。众生的根性,迷悟的程度不一样,善根、福德不一样,种种的机缘不一样,佛菩萨是恒顺众生,方便教化。佛菩萨无条件地教化众生,完全是为了帮助众生破迷开悟、离苦得乐。佛菩萨教化众生不疲不厌,真正能恒顺众生,随喜功德,这是“大慈大悲”具体的表现。 摘录自佛言网由明华居士发布