拈花微笑和衣钵传承
2015/5/23   热度:479
据传禅产生于释迦牟尼佛在灵山法会,世尊于灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相⑨,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”并传金缕袈裟以资证信。
迦叶传于阿难尊者,阿难尊者传商那和修,一直传到二十七祖般若多罗尊者,般若多罗尊者传于菩提达摩祖师,为西天二十八祖。达摩祖师秉师教诲,于梁武帝普通元年(520年)来中土为中国禅宗初祖,达摩祖师将法及袈裟传给二祖慧可时说“从前如来以正法眼藏付迦叶尊者,展转相传,以致于我,我现传于你,你要好好护持,并受袈裟以为法信,内传法印,以契证心,外付袈裟,以定宗旨,祖师所传之法是以心传心,自悟自解,以心印心,并非强迫灌输或洗脑,因为这个法不是用语言文字能表达得了,所以传法多是秘密方式,同时传于袈裟衣钵,并为信物,以解外人疑虑。
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佛言佛语:我们对待人,一定要启发他的觉性,要帮助他生起善心,先从这里下手。其实我们中国古人教学也是如此,隐恶扬善。譬如见到恶人,这个人虽然作恶多端,但是他也有善的一面,你跟他见面,你赞扬他那个善的,不要提那个恶的,这个人受到鼓励,他会回头,他会学好。但今天我们这个社会,实在讲舆论要负很大的责任,为什么?好人好事他不说,恶人恶事加盐添醋,使那些恶人看到,“我做好人有什么用,谁知道?我做恶,哪个都知道我。”如果我们赞美善的一方面,恶的一方面根本不提它,纵然做恶的人,他会生惭愧心,“我做那么多恶事,人家都不提,人家原谅我”,他心里难过;“做一点小小的好事,人家赞叹我、鼓励我,对我这么好”,他会回头的。如果整个社会,大家都宣扬好的这一面,隐藏黑暗的那一面,这个社会是祥和的,自自然然行善的人就多,作恶的人就少了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)