星云禅话:贵耳贱目


2015/5/23    热度:803   

  唐代朗州刺史李翱非常向往药山惟俨禅师的德行,一天特地亲身去参谒,巧遇禅师正在山边树下看经,虽知太守来,但仍无起迎之意,侍在旁提示,仍然专注于经卷上。李太守看禅师这种不睬态度,忍不住怒声斥道:「见面不如闻名!」

  说完便拂袖欲去,惟俨禅师至此,才冷然说道:「太守何得贵耳贱目?」

  短短一句话,李太守为之所动,乃转身拱手致歉,并问道:「如何是道?」

  惟俨禅师以手指上下说:「会吗?」

  太守摇了摇头回说不会。

  惟俨:「云在青天水在瓶!」

  太守听了,欣然作礼,随述偈曰:「链得身形似鹤形,千株松下两函经;我来问道无余说,云在青天水在瓶。」

  今日社会上,人与人初见时,常说「久闻大名」,其实心中可能在想「不过如此耳」,此皆贵耳贱目之人。见面不如闻名,闻名不如死后说好,此皆人之劣根性耳。李翱居高官,性倨傲,以儒者自居,何能忍受药山禅师之冷漠,此即禅与儒深度不同之明证。

 

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佛言佛语作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报。虽然不能互相抵消,但是善恶会相互影响。现在造作善业,对于以前的善种子是助缘,会增长它们的影响力;对于以前的恶种子是障缘,会削弱它们的影响力。所以,你做了善事之后,如果继续行善,你之前的善种子就得到愈来愈多的助缘,力量会愈来愈强,将来结成更强的善报。 摘录自佛言网由佛前明灯发布