参不到主旨


2015/5/23    热度:196   

  一个心猿意马、六神不定的沙弥,问释修禅师:“你天天打坐入定,你能告诉我你入定以后的心理状态吗?也就是说,你在坐禅的时候,意识、意念里都是想些什么?”

  释修禅师说:“只可意会。”

  小沙弥又说:“既然你的禅修只可意会,那又有什么意义和价值呢?我跟你学禅,总不知你的心要和妙境,到头来不是白学了吗?”

  释修禅师说:“不可言传,但可身教。你跟我参禅的光景,总比猜拳行令境界高吧?”

  “那倒是,可是我怎么老是胡思乱想,参不到主旨呢?”小沙弥变得诚恳地说。

  释修禅师说:“体静心自动,胡思乱想其实是一种思维的寻觅和理顺,无需着意追寻什么主旨,遂心便是了。”

  禅师言下,小沙弥终于心领神会。

  ·禅林撷露·

  坐禅入定,是一种生命状态,也是一种参修内敛的思索方式,让自己静静地回到自己的内心深处,认识自己,读懂自己。它与霹雳歌舞、酗酒划拳有本质的区别,因为这些活动恰恰是蛊惑自己、迷失自己。

 

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佛言佛语人与人之间不可以结怨!结怨,生生世世都是麻烦,几世修行,菩提道上的障碍叫魔障,你要受很多折磨,所以佛教我们忍辱。不能忍辱,这是大病!不辞谢“不能忍辱”这个烦恼的严重,可以说是非常猛烈的伤害。佛在经上常讲,“火烧功德林”,你一发脾气,你的功德就烧掉了!所以我们一般学佛的人,修福德容易,修功德难,几个人有功德?如果要说功德的话,你想一想,什么时候曾经发过脾气,到现在还没发,你的功德就这么多。如果昨天晚上发了一顿脾气,从今天早晨起到现在,你的功德就这么多,发脾气以前的功德都没有了! 摘录自佛言网由佛前明灯发布