世尊指地


2015/5/23    热度:294   

  示众云。一尘纔举。大地全收。疋马单枪。开疆展土。便可随处作主。遇缘即宗底。是甚么人。

  举。世尊与众行次(随他脚跟转)以手指地云。此处宜建梵剎(太岁头上不合动土)帝释将一茎草。插于地上云。建梵剎已竟(修造不易)世尊微笑(赏罚分明)。

  师云。世尊因布发掩泥。献花于然灯佛。佛指布发处云。此一方地。宜建一剎。时有贤首长者。插标于指处云。建剎已竟。诸天散花。赞叹庶子有大智矣。天童举话。大同小异。万松道。世尊祖业转典与然灯。便有长者承头收后。如今交付与天童。须要出个合同文契。颂云。

  百草头上无边春(夹山犹在)

  信手拈来用得亲(入荒田不拣)

  丈六金身功德聚(不审)

  等闲携手入红尘(逢场作戏)

  尘中能作主(一朝权在手)

  化外自来宾(看取令行时)

  触处生涯随分足(不从人得)

  未嫌伎俩不如人(面无惭色)

  师云。天童先以四句颂公案了。然后铺舒梗概。展演化风。赵州拈一茎草。作丈六金身用。世尊当风指出。帝释信手拈来。天童人境交加颂出。非但古圣。尔即今尘中作得主。化外亦来宾。且道。风流刘驸马。起此报恩院。与帝释插草同别。师竖起拂子云。千年常住一朝僧。

 

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佛言佛语世出世间法,我们要想做得有成就、做得很圆满,要不断地改进。我们是凡夫,过失缺点一定很多,如果能欢喜接受别人的批评,把过失缺点改正过来,我们就往上提升了。世间只有两种人没有过失。第一种是诸佛如来,他没有过失,他是真正功德圆满。等觉菩萨还有过失,何况我们凡夫?第二种是自以为是的人。这种人刚强难化,他以为自己没有过失,绝不接受别人的批评。他不肯接受别人的意见!除这两种人之外,哪个人没有过失?所以我们自己要承认,自己的过失无量无边。 摘录自佛言网由佛前明灯发布