星云法师:福报哪里来·迷悟之间 18 对准焦距


2014/9/4    热度:222   

  星云法师:福报哪里来·迷悟之间 18 对准焦距

  现代的人出门在外,手上不是拿着一支手机,就是背着一部照相机。拿手机的人,他想缩短空间,即刻传达心意,使用照相机的人,他想留下历史,供作日后回忆。

  使用照相机,除了要用心捕捉镜中人的动作、神情,并且注意取景的角度以外,在按下快门之前,一定要先对准焦距。焦距没有对准,照出来的相片就会模糊不清;能够掌握焦距,才能照出一张影像清晰的好照片,才能成为摄影家。

  人在世间上生活,用两只眼睛看问题,还要用头脑、耳朵帮忙对准焦距,才能看出事情的原委,才能掌握要点。有的人,看事情没有对准问题的核心,就是没有重点,如同照相,没有对准焦距,照出来的相片就会失真。

  社会上,不管你是政治家、企业家、外交家、经济学家,各行各业都必须善用自己的专业,用心体会,看清问题,这就是对准焦距。甚至家庭中,丈夫对待妻子,也要能掌握太太的心理,看出她的需要,没有调准适当的焦距,夫妻的感情就难以恒长维系。

  有时候朋友之间来往,没有把握好人我之间的时空关系,没有对准焦距,往往容易产生摩擦。大自然之间,也有它自然的焦距,恒星、行星、卫星之间的运转,如果没有对准焦距,三个球体会碰在一起。所以你我他之间,再好的朋友、同志,都应保持适当的距离,才能看清焦点,如同开车,保持适当的距离,才能确保安全。

  不但照相机要重视焦距、行车要保持车距,在舞台上表演,乃至家居布置,甚至说话、录音、录影,都要对准焦距,才能有好的品质呈现。尤其,我人的眼睛如果焦距出现误差,也就是一般所谓的「近视眼」,对远处的事物就无法正确的分辨清楚,这时就要配戴眼镜。眼镜的焦距尤其要调整得宜,才能更清楚地看到近距离或远距离的物体。

  语云:「不依规矩,不成方圆」,人的行为如果没有对准焦距,就会受人议论,对准焦距就是遵守规矩。过去战国时代,采「远交近攻」的策略,当年蒋中正对日抗战,也是以空间换取时间来取得优势,这都是懂得在焦点距离上用心,所以能够获得胜利。

  世间上凡事都要重视焦距的准确,创业、用人要对准焦距;建一栋大楼也要把土地方位的距离计算清楚,乃至人际往来,处处都要注意彼此的焦距是否保持得宜,能够面面俱到,即可谓深得此中奥秘矣。

  《人间福报》2002年2月8日

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多星云法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语学佛修行,在念佛或者念经、念咒时,不要去追求数量的多少,而是要做到如理如法,才是最重要的。 所谓如理如法,如理指的是要遵循大慈普渡、真实平等之佛理;如法指的是能够正确的理解佛经,按照佛经正确的修行。 如理如法,二者不能相违背,应当一致。 我们念佛或者念经、念咒,不能是为了自己能够往生极乐世界而去念佛念经念咒,这样就违背了佛理。 学佛修行,应当是不为自己求安乐,但愿众生得离苦。 所以呢,念佛念经念咒要发心为所有一切众生而念,愿所有一切众生都能凭借念佛念经念咒的功德,得以脱离苦海往生西方极乐世界圆成佛道,这才是正确学佛修行,也就是符合了大慈普渡之佛理。 真实平等,是让我们不要再去执著三界六道中的一切虚妄、无常、生灭的事物,全心投入到学佛普度众生利益众生中去,这样就做到了真实平等。 心不执著于虚妄、心不执著于生灭、心不执著于无常,这样的心就是真实心。 心不再随着生灭而生灭,就是不生不灭。 因此,如理如法的修行最重要。 违背佛理,追求念佛念经念咒的数量的多少,都不是正确的学佛修行,阿弥陀佛! 摘录自佛言网由明华居士发布