打车?打牛?


2015/5/23    热度:184   

  南岳怀让禅师在般若寺住持时,发现每天下午有一位青年在大雄宝殿里打坐参禅,看样子,这位青年很有慧根,因此很关心地问道:

  “请问朋友,你在这儿做什么呢?”

  青年不喜欢有人打扰,勉强答道:“打坐!”

  怀让禅师再问道:“为什么要打坐呢?”

  青年已经很不高兴,但口中仍回答道:“成佛!”

  怀让仍慈悲地再问道:“打坐怎么能成佛呢?”

  青年不再回答,似乎嫌这位老和尚过分噜苏。

  怀让禅师不得已,就拿了一块砖头,在青年座旁每天推磨,经过多日,青年终于非常好奇地问道:“请问你每天在此做什么?”

  怀让:“磨砖头!”

  青年:“为什么要磨砖头?”

  怀让:“为了要做镜子。”

  青年:“磨砖怎能做镜子呢?”

  怀让:“磨砖既然不可能作镜子,那你打坐怎可成佛呢?”

  青年大惊,这么一句平凡的问话,使他傲气全消,立刻恭敬地起身顶礼问道:“那么要怎样才对呢?”

  怀让禅师非常和善地答道:“譬如赶一辆牛车,假如牛车不进,是应该打牛呢?还是打车子呢?”

  青年听后礼拜,跪下来问道:“要如何用心,才能达到无相三昧的境界?”

  怀让禅师答道:“学心地法门,就像播种,我为你讲解法要,就像天降甘霖,只等因缘和合,就能见道。”

  青年终于言下大悟,他,就是禅门一代宗师马祖道一禅师。

  从马祖道一禅师悟道的过程看来,参禅的目的是明心见性,光是打坐,当然不能明心见性,因为禅非坐卧之相,不能把禅限于固定的形态,打坐可以用来通达禅道的方法,但不是目的,牛车不进,打牛即行,不关车事;参禅悟道,用心即是,不关身相。心为万事之王,任何修行,重在明心。

 

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佛言佛语检验修学进步,不在于读了多少经,做了多少善事,亲近了多少法师。而在于内在的慈悲和智慧是否增加,烦恼是不是少了,每一个行为的背后的发心是怎样的。人每天都在发心,是发嗔恨的心、贪婪的心,还是发慈悲的心、利他的心?发什么心,就成就什么。别被自己看似精进的行为迷惑住了,观好这颗心,才是修行的开始,阿弥陀佛! 摘录自佛言网由明华居士发布