有一个富家媳妇，因为常常被婆婆责骂，便赌气走进林中，想自杀了结性命，自杀没有成功，她便爬到树上，想暂时安歇一个晚上。属下有一个池塘，她的身影倒映在水中。

　　这时走来一个婢女，挑着水桶准备取水，看见水中的倒影，以为就是自己，便自言自语地说道：“我长的这样美丽端庄，为什么替被人挑水呢？”立即打破水桶，回到主人家中。

　　她对大家说：“我长得这样端庄美丽，为什么还让我干挑水这种粗活？”

　　大家议论到：“这个婢女大概是被鬼魅迷住了，所以才会说此蠢话、干此蠢事。”也不理睬她，又交给他一只水桶，再叫她去取水。婢女重新来到池塘边，又看到了富家媳妇倒影，便再次打破水桶。

　　富家媳妇在树上目睹这发生的一切，忍不住笑了。婢女见水中之影笑了，便有所觉悟，抬头一看，见一个妇女坐在树上微笑，她容貌端庄，服饰华丽，非己可比，觉得很羞惭。

　　释迦牟尼说：“我为什么要讲这个故事呢？是因为世上有倒见愚惑之众。”

　　于是释迦牟尼说了一句禅语：

　　“末香以涂身，并熏衣璎珞。

　　倒惑心亦尔，谓从己身出。

　　如彼丑陋婢，见影谓己有。”

　　释迦牟尼所说之禅语是从婢女误认富家媳妇之倒影为自己的角度来阐述的，他把这种现象，称作“倒惑”。

　　倒惑所看到的假象，实质上是一种心理活动，或者说是一种潜意识。婢女为什么会“见影谓己有”呢？因为在她潜意识中，就是希望自己长得漂亮，摆脱粗重的劳动。她上当了，她是上了水中倒影的当吗？不是。她是上了自己眼睛的当吗？不是。她是上了自己求美之心、怕苦之心的当。

　　禅思禅悟 世上有不少人容易受骗上当。片子固然可恶，但上当之人，大多心有“倒惑”，因而会被假象所迷住，看不清食物的本质。