不是净瓶


2015/5/23    热度:246   

  司马禅师想要选一个人到大沩山去当住持。

  他下令敲钟集合全寺僧人,然后宣布说:“你们中间谁能当着大家的面出色地回答我的一句话,我就让他去大沩山当住持,这里的每一个人都有机会,但是要看你们的本事了。”

  司马禅师拿起一个净瓶,说道:“这个不是净瓶,是什么?有谁能回答?”

  众僧抓耳挠腮,面面相觑,分明是净瓶,却不能称净瓶,那称作什么呢?华林和尚也在那里不知所措。

  这时候,来了一个蓬头垢面的和尚,他说:“让我来试试!”众人一看,原来是寺内专干劳役的杂务僧,都哈哈大笑起来。说道:“烧火做饭的,居然也来试试!”

  司马禅师问道:“你叫什么?”

  和尚沉静答道:“灵佑”

  于是灵佑和尚就走上前去,从禅师手中接过净瓶,放在地上,然后一脚把它踢出了院墙,转身就退了回去。

  司马和尚惊喜地叫起来:“这正是大沩山的住持啊!”

  既然不是净瓶,那就一脚踢翻好了,何必多说?众僧目睹了灵佑深得禅机,个个心服口服。后来灵佑和尚便去大沩山当了住持,创立了中国禅宗五大宗派之一的沩仰宗。

  【智慧】;答案既然是否定的,就没有必要再它的归属。

 

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佛言佛语我们学佛人,这个世间名闻利养、财色名食睡,我们要放下,我们不求得到这些东西。这些东西即使得到,应当立刻舍弃,为什么?只有这样我们的心才清净。名利能染污你的自性,要把它舍掉,这是自利。真正自利,才有能力利他。我们能够闻到正法,就一定要肩负起护持正法的使命。首先,我们要护自己的觉正净,这就是护持自己的法;然后是帮助别人,护持他自己的觉正净,这叫护持大众的佛法。能护持自己、护持大众,就是护持十方诸佛的正法。即使是弘法利生,帮助别人,我们一定不失自己的清净心,为什么?只有这样自己才能得度。否则的话,帮助了别人,自己出不了三界,那就变成三界之内的有漏福报,自己还是没办法往生。会修的人,自己一定往生净土!但帮助别人,不碍自己的清净;自己清净,不碍帮助别人,这才叫真正的功夫。 摘录自佛言网由佛前明灯发布