韓愈拜師


2015/5/23    热度:189   

  唐代大文豪韓愈是「反佛」人物,他因《諫迎佛骨表》而被朝廷貶往潮州,後有悔意,轉而信佛。

  在當時有位著名的大顛禪師住在靈山禪院。一日,韓愈慕名親自拜訪。

  一見面,韓愈恭敬地問道:「禪師春秋多少?」

  大顛未答腔,舉起佛珠。問道:「你懂嗎?」

  韓愈見此狀茫然無知,連聲說:「不懂,不懂!」

  大顛開示道:「晝夜一百八!」

  韓愈簡直無法理解這是怎麼回事,悶悶不樂地回去了。夜裡,韓愈越想越放不下,第二天一大早又來到靈山禪院,走近山門前遇到首座和尚。他將昨日會晤大顛禪師情況說了,希望首座解說一通,不料首座和尚祇是扣齒三下,弄得他越發迷惑,不知所措。於是,他向內院走去,看見大顛在法堂內,向前問訊道:「禪師春秋多少?」

  大顛也扣齒三下。這時韓愈若有所悟的樣子,說道:「原來佛法是一樣的!」

  大顛問:「你為甚麼這樣理解呢?」

  韓愈回答說:「剛才首座回答與禪師一樣!」

  大顛不經意地說道:「佛儒之道是一樣的,我和你也是一樣的!」

  這麼一說,韓愈頓然大悟。

 

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佛言佛语什么叫信佛?不讲别的,讲很简单的,佛教你不杀生,你做到没有?佛教你不偷盗,你做到没有?佛教你不YIN欲,做到没有?佛教你不饮酒,做到没有?不妄语,这五戒,没有做到!没做到,不信!所以,信佛是依教奉行,听了佛的教诲,能说不能行,不信!你才知道“信”这个字多难。“信”,决定有效;没有效,自己好好反省,不信!你才知道“信”字可不是容易事。《华严》、《大智度论》里面都说,“信为道元功德母”、“信心清净,则生实相”。如果信心真正达到清净,一丝毫疑惑没有,一丝毫夹杂没有,这个人是什么人?初住菩萨、法身大士,信心的标准在这里。所以信有迷信、有正信,正信是有解无行;真正做到是真信,真信才管用。 摘录自佛言网由佛前明灯发布