十事开示


2015/5/23    热度:173   

  有学僧问寂室禅师道:“请问老师!在禅门中,应该具备些什么条件,才能进入禅道?”

  寂室禅师回答道:“狮子窟中无异兽,象王行处绝狐踪。”

  学僧又问道:“参禅不参禅有什么不同?”

  寂室禅师道:“生死路头君自看,活人全在死人中。”

  学僧再问道:“学禅究有何益?”

  寂室禅师道:“勿嫌冷淡无滋味,一饱能消万劫灾。”

  学僧听后,对参禅生大信心,一日领学者数十人,跪求寂室禅师开示大众参禅法要,禅师因见大众心诚,故即以十事开示大众道:

  “学禅者应注意如下十事:

  一者、须知生死事大,无常迅速,须臾不可忘失正念。

  二者、须于行住坐卧,检束身心,任何时刻不犯律仪。

  三者、须能不执空见,不夸自我,精进勇敢勿堕邪战。

  四者、须摄六根正念,语默动静,远离妄想抛开烦恼。

  五者、须有求道热忱,灵明不昧,魔外窟中施于教化。

  六者、须能废寝忘食,壁立万仞,竖起脊梁勇往向前。

  七者、须究西来佛意,念佛是谁,哪里个是我本来面目。

  八者、须参话头禅心,工夫绵密,不求速成任重道远。

  九者、须要宁不发明,虽经万劫,不生二念绍隆如来。

  十者、须能不退大心,洞然菩提,兴隆佛法续佛慧命。

  以上十事,诸仁者不知能会也?”

  众学僧听后,欢喜踊跃,无不誓愿奉行。

  寂室禅师的十事开示,岂止参禅者的座右铭,即任何修行均当如此。

 

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佛言佛语佛法之难,难在它所说的意思是在言语之外,“意在言外”,说的是这个话,意思在外面,因此你不能执着言说,你执着言说,你什么也不会,什么也得不到。你要懂得它言外之意,那你就喜欢了,你就得受用了。古人常说,听经要懂得消归自性,什么是消归自性?消归自性就是心体离念。这归到自性,因为自性没有念。句句听得清清楚楚,决没有一点分别、执着、妄想,才叫消归自性。如果你把所听到的统统记在心里,那是不觉而有其念,就变成世间法,这是决定不可以的!那样学佛,无量阿僧祇劫也不能成就。 摘录自佛言网由佛前明灯发布