文字魔


2015/5/23    热度:313   

  仰山是沩山的学生,沩山见到仰山:“孩子,你要快点开悟哦,不要执着于文字和概念。”

  仰山:“我连信仰都不要呢!”

  沩山:“你是信了才不要呢,还是不相信才不要呢?”

  仰山:“除了我自己之外,不能信个什么?”

  沩山:“这样的话,你只能算是个小乘佛法之徒罢了。”

  仰山:“我连佛都不要见。”

  沩山:“经书中有多少是佛说的?多少是魔说的?”

  仰山:“统统是魔说的!”

  沩山:“好好好!此后,没有什么可以难倒你的了。”

  后来,仰山承续了沩山的衣钵,继续开创沩仰宗的禅风。

  基本的观念本来就是简单清楚的,但是用以表达的文字,却是通往禅境的一道魔

  障。沩山本想帮仰山打破这道魔障的,不期,仰山早已悟了。要不然,仰山如何会烧耽源密?

  慧寂去世时,诵写了两首偈:

  一二三四子,

  平目复仰视。

  两口无一舌,

  即是吾宗旨。

  年满七十七,

  无常在今日。

  日轮正当午,

  两手攀屈膝。

 

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佛言佛语世间人都讲“人不为己,天诛地灭”,认为我们自私自利是正常的。其实人要为己,才天诛地灭。比如你为自己,以非法的手段夺取别人的生命财产,到最后被法院判死刑,那就天诛地灭了。而世出世间,古圣先贤都不为自己,天没诛他,地也没灭他,反而得到社会广大群众的尊敬,且流芳百世。“人不为己,天诛地灭”是对的,只是我们现代人将其意思弄错了。为,是修为的意思,这句话正确的意思是如果人不修身,那么就会为天地所不容。 摘录自佛言网由佛前明灯发布