有僧问大龙禅师（达摩大师后第十四代祖师）道：师父，有形者必灭，难道没有永恒不变的真理吗？

　　大龙回答道：山花开似锦，涧水湛如蓝。

　　这是格调极为高雅，意境优美如画的诗偈。

　　日本诗人三好达治所著《柔弱的花》一书中有这样一段诗，有助于解读大龙禅师的偈语：

　　早上开放的牵牛花，中午即谢

　　中午开放的旅花，晚上即谢

　　晚上开放的葫芦花，次晨即谢

　　生命虽很短暂，却都有时间性

　　山花开似锦，意为群山间的花朵如织锦般绽放，然而三日不见的樱花在剎那间就会凋谢。

　　涧水湛如蓝，意为一大片湛蓝得看不出正在流动的涧水，其实正在流动着。山花与涧水虽有差别，但其转变移动的事实却无不同。大龙禅师的意思为唯有移行变化才是永恒不变的真理，这就是坚固的法身了。

　　正在灭失的物体，表达的也会是一种美。

　　有人说陶器的魅力就在于损毁。陶器出窑并不是它的完成，而仅仅是开始。由于容易破损，容易破碎，因而在谨慎珍惜的使用中便产生了充分的价值，人们由此而感受到它的悠远魅力。

　　容易凋谢的花也是因为会尽情地开放，才让人感到其真实的生命力。

　　大龙禅师的诗偈更进一步阐示了禅的无常观。唯有认识到了无常迅速，时不待人，才能认真地去追求心中的理想，去把要做的事情尽量做得完善。