《楞严经》云：“尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上……”

　　我百思不得其解，世上松高寒，梅贞洁，兰幽高，菊孤傲，桐清爽，竹有节，佛为何独钟情于莲?

　　直到读《维摩经·佛国品》方才恍然大悟！经曰：“不著世间如莲花，常善入于空寂行”。更有唐释道世《诸经要解》说得明白：“故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上。”

　　莲贵在虚空，出淤泥而不染。

　　人间烦恼多于恒河沙数，若河池陈淤积垢，佛于淤垢间挺然而出，证得正觉，得大自在。

　　虽超脱尘俗，却不离世间法，善哉莲花。

　　其根如玉，不着诸色，

　　其茎虚空，不见五蕴，

　　其叶如碧，清自中生。

　　其丝如缕，绵延不断。

　　其花庄，其香远，不枝不蔓，无挂无碍。

　　更喜莲子一片苦心如佛心，谆谆教人心生清凉，往生净土。

　　佛是人，人人也是佛。只因执著妄想，沉缅声色，迷失自我，如同淤泥。但自性如古莲子，千年之后，仍旧生叶开花，香馥如故。

　　无量佛如莲；无边佛法如莲；人亦当如莲。

　　倘若诸恶莫作，众善奉行，吃饭穿衣，喝茶洗钵，则安详自如，步步生莲。