“禅师于令师云岩处，得到什么开示？”

　　洞山答：“虽在云岩座下，但不曾垂蒙指示。”

　　学僧疑惑地问：“既然不蒙指示，为何要设斋供奉他？”

　　洞山说：“我怎敢违背他呢？”

　　学僧又说：“我真不懂，你来南泉普愿禅师处悟道，为什么却为云岩设斋？”

　　洞山平和地回答：“我不尊先师的道德佛法，只尊重他不为我说破，单凭这一点就胜过父母。”

　　学僧接着又问：“禅师既然为先师设斋，那么肯定先师的禅风了？”

　　洞山答：“半肯定一半不肯定。”

　　学僧问：“为什么不全部肯定呢？”

　　洞山答：“因为如果全部肯定就辜负先师了。”

　　洞山良价禅师是在老师云岩圆寂后，见水中自己的影子才开悟的，他的悟道偈云：“切忌随他觅，迢迢与我疏，我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠，应须恁么会，方得契如如。”洞山悟道，虽是在老师圆寂之后，但不忘师恩，因此在忌辰设斋致祭，致祭恩师就是感谢他未说破，所以才睹影自悟。修行若是全依赖师长，将会失去自己；若是全靠自己，没有指引，何能因指见月？所以师资相助，这就是半肯半不肯的真意了。