“昨天我来到你这里，有一个荒唐的青年禅僧，如如不动地坐在石头上面。”

　　怀让禅师听后问道：“你有没有弄错？”

　　希迁禅师道：“没有弄错！”

　　于是，怀让禅师就吩咐侍者道：“你到山门外调查一下，坐在石头上的那个禅僧是谁？假如是昨天刚来的那个青年禅僧，你就责备他玩弄什么玄虚？假如他承认，你就问他说：‘石头上的东西，移植后还有活的可能吗？’”

　　侍者就用这句话回报希迁禅师，希迁回答说：

　　“诸佛如来的世界里，没有可搬动的东西，也没有死活这句话。”

　　于是侍者回来将希迁的回答报告怀让禅师，怀让禅师自语似地说道：

　　“这个禅师，他的后代子孙将使天下人的嘴噤若寒蝉。”

　　接着他又派侍者去考问希迁道：“如何才算是真正的解脱？”

　　希迁：“谁绑住了你？”

　　侍者：“什么才是净土？”

　　希迁：“谁污染了你？”

　　侍者：“什么才是涅槃？”

　　希迁：“谁把生死给了你？”

　　侍者回来把这些问答报告给怀让禅师，怀让禅师听后双手合十，一言不发。

　　六祖惠能大师门下两大弟子：青原行思、南岳怀让已是当代宗师，而他们都认为：“在那石头上能听到狮子的吼声。”

　　石头希迁禅师，对于讨论问题，以问作答，正如六祖的“本来无一物，何处惹尘埃”的说法。所谓束缚，原来是自己束缚了自己；所谓污染，原来是自己污染了自己；所谓生死，原来自己沉沦生死苦海，并不是由谁造成。本是石头如如不动，无死无活，我们定要庸人自扰，所以要怀让禅师叫我们听听石头上的狮子吼声！