禅门
2015/5/23   热度:169
“恨你的,你不得以恨加之!”
禅门情关有三个境界:
●凡夫境 因为有我,所以爱! 强调以自我为中心,而定取舍。却视对方为宠物,约束其人身,禁锢其思想,灭杀其自由:夫敷妇故为夫,妻欺夫故为妻!_一旦反目,自然爱极生恨--何故生恨生猜疑生忌妒生情仇?违我爱的命令、爱的占有、爱的掠取、爱的统治之缘故!所谓“道是有情却无情”即此.
●贤善境 因为爱,所以无我。视爱情为牺牲,“生命诚可贵,爱情价更高”甘为对方付出一切:地位、名声、财富、权力乃至生命!把对方当作信仰,或者相敬如宾比翼双飞,或者默默祝福独守心贞!平等.自由是此境主题,幸福、恩爱是其乐音。外人以为双方冷处,其实爱情已浸透了他们一生!“看似无情却有情”方称得上真情、纯情,因不求回报,无我无欲,故能“海枯石烂”“天长地久”!
●神圣境 因慈悲故,所以无爱! 圣人无情?非无情,因众生平等,博爱而无分别;博爱而无形式;博爱而无悲喜;博爱而无得失;博爱而无执著! 此既大慈大悲!! 谓之“玄德”--非常人可思议可理解的!
一切因梦起,一切亦因梦灭!幻得幻失,得失不过是幻,何怨来何恨起!
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佛言佛语:六祖大师讲的「若真修道人,不见世间过」;还看到世间这些过失,那不是修道人,一点功夫也没有,凡夫一个。为什么说看一切世间人都是善人?所有一切万法都是自心变现的。我们的心好了,变现的境界全是好的。善财童子五十三参,礼敬诸佛。但是一切众生里面的确有顺法性的,有违背法性的。顺法性的我们称之为善,不顺法性的我们称之为恶;善我们赞叹,恶不赞叹,差别就在此地,除这一点之外,没有丝毫差别。善人是佛,恶人也是佛;那个行善我们赞叹,造恶不赞叹,但是恭敬心是完全一样的。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)