禅宗修行心得
2015/5/23   热度:225
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万人修行,万种法门。本无所综,何必拘泥?
老实念佛,谨慎坐禅,兼习藏密,大功可成。
安心生活,圆通处事。大千万物,无不佛哲。
大机大用,活人活己。裹足不前,万佛不度。
空本不空,无空是空,空无不空,空空乃空。
色像所迷,眼耳鼻舌,身意之罪,舍之可矣。
生一恶念,下足地狱。害人害己,不可妄为!
度则自度,不度则迷。不为成佛,只为济世。
所大悲者,悲天下人,所大愿者,愿世人福。
佛教本初,无像无经,得自在者,乃成菩提。
不可迷信,破像破文。不可不作。自力为重,
一日不作,一日不食。大德依然,众人平等。
出家在家,本无大异。得大乘者,几多居士。
勿要理佛,勿要念经,心在佛在,至诚可矣。
净土虽易,然须持恒。密宗神通,不可执形。
禅宗最利,凌厉畅快。安心无心,本自古佛。
手指明月,见月忘指,所作无为,抛砖引玉。
附录心经,乃大明经,心眼法眼,方得佛印。
心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利 子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是, 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色, 无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识 界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智 亦无得,以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍 故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多 故,得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒, 是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒, 即说咒曰:
揭缔,揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵。
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佛言佛语:生灭心可以说是真妄和合,有真有妄。悟了,它是真的;迷了,它是妄的。可不是说它一半是真,一半是妄,那就搞错了!没有半真半妄的。悟了就叫如来藏,迷了就叫阿赖耶。学佛的宗旨,是破迷开悟。所谓凡夫,就是迷了如来藏,生灭心里头迷了如来藏。一迷一切都迷了,宇宙人生的真相就看不出来,这是迷失了。迷了之后,我们受的是一切苦,不平等、不自由,这个麻烦大了!我们起心动念、一切造作,这是众苦之因。所造的是缚具,所造的是分别业,迷了才干这些事情,才有六道轮回、生死不断。不觉的心,是一个迷的心,就是无明。凡夫统统用阿赖耶里面的“不觉义”,所以才迷惑颠倒。正如同《地藏经》所说的“起心动念无不是业”,因为他起心动念是依那个不觉的心。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)