阿秋喇嘛文集:放生仪轨并其回向


2014/9/3    热度:676   

阿秋喇嘛文集:放生仪轨并其回向

 

  顶礼根本上师足!

  把所放之众生置于一处,大众一起诵念:

  1、皈依、发心(三遍):

  诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。

  我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!

  2.发四无量心(一遍):

  愿诸众生永具安乐及安乐因,

  愿诸众生永离众苦及众苦因,

  愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦

  愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。

  3、供养偈(一遍)并观想将此众生供养于诸佛菩萨:

  诸佛菩萨垂念我,乃至究竟菩提果,

  此等众生作供养,祈以悲愍而纳受。

  4、心经(一遍)

  般若波罗蜜多心经

  观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭.不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明亦无无明尽.乃至无老死亦无老死尽.无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃.三世诸佛.依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩堤。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦.真实不虚.故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛.波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

  摩诃般若波罗蜜多  (三称)

  5、诵佛菩萨名号(各三或七遍):

  顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  本师释迦牟尼佛

  顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  善名称吉祥王如来

  顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  宝月莲智严光音自在王如来

  顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  金色宝光妙行成就如来

  顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  无忧最胜吉祥如来

  顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  法海雷音如来

  顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  法海胜慧游戏神通王如来

  顶礼.供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  药师琉璃光王如来

  顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  西方极乐世界阿弥陀佛

  顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉

  宝髻佛

  顶礼、供养、皈依文殊菩萨

  顶礼、供养、皈依地藏王菩萨

  顶礼、供养、皈依弥勒菩萨

  顶礼、供养、皈依观音菩萨

  顶礼、供养、皈依除盖障菩萨

  顶礼、供养、皈依金刚手菩萨

  顶礼、供养、皈依普贤菩萨

  顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨

  6、诵咒(各数十遍或一百零八遍):

  释迦牟尼佛心咒:嗡  摩尼摩尼  玛哈摩呢  耶娑哈

  观世音菩萨心咒:嗡嘛呢叭美吽舍

  阿弥陀佛心咒:嗡阿弥德瓦阿依斯德吽舍

  往生咒:南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆悉耽婆毗阿弥利哆 毗迦兰帝 阿弥利哆 毗迦兰多伽弥腻 伽伽那 枳多迦利娑波诃。

  7、回向文(一遍):

  离垢清净圣道

  大乐无垢净土

  无量光佛怙主

  尊驾莲花蕊垫

  吾身相好庄严

  一切圣道究竟

  愿导六趣胜界

  我今利益诸多未来佛(指所放之众生),愿令十方三世正等觉,阿秋尊者须弥诸上师,普扎阿耸贤善妙高聚,乃至世出世诸贤者,寿康法盛全无老病苦,弘法无碍去除诸不乐,恒久住世永转正法轮, 法界有情具足解脱因,其心等住光明寂静严,自在深广六渡罗密道,即身圆证福德慧资根,我等终生布施此无畏,净德证悟离戏甘露义,诸行运作菩提道方便,速转佛道善巧智坚固,临终自在往生弥陀土,与—切众速证无量光。

 

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佛言佛语我们要知道所有一切现象都是自己自性变现出来的,相不能舍,相也不能执着。什么是不能舍?每天我念佛的课诵完全照仪规去做,这就是不舍;虽然做,做的时候心地清净,知道“凡所有相,皆是虚妄”,一丝毫不执着,这就对了。这是大乘菩萨法,能具足修学无量功德!无量功德在哪里显现?就在你生活当中。你穿衣吃饭,你工作,你待人接物,无一不是功德。功德是什么?即相离相。我做的没有一样不如法,没有一样不跟戒律相应。跟戒律相应是事如法,跟经论相应是理如法,理事无碍,事事无碍!没有执着,没有一样做得不好!更高明的没有分别,再高明的没有起心动念。没起心动念,你是法身菩萨应世,法身菩萨再来;你还有起心动念,没有分别执着,你已经到菩萨的阶层。 摘录自佛言网由佛前明灯发布