枯崖和尚漫录

2015/5/23    热度：149   

vaScript>function doZoom(size){ document.getElementById('text').style.fontSize=size+'px' }

　　三卷。宋·枯崖圆悟编。略称《枯崖漫录》。景定四年（1263）成书，咸淳八年（1272）序刊。收在《万续藏》第一四八册。枯崖住持兴福寺期间，尝集古搜遗，将古尊宿之妙行格言、宗师之入道机缘或示众法语，以及漏载于灯录者之名德行事等编录成此书。其中或纪传，或拈赞，或着语等，虽欠缺统一性，然仍为参学者的重要参考资料。本书古来与《罗湖野录》、《云卧纪谈》、《林间录》等并称为“禅门七部书”，或为禅门十部书之一，乃参学者进学办道之资。［佛百］

　

电脑上扫描，微信中长按二维码，添加地藏菩萨平台公众号

五明学习： 禅宗： 禅宗典藏 ｜ 禅宗公案 ｜ 禅宗思想 ｜ 佛理禅机 ｜

温馨提示：请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方，以免不信佛人士谤法！

佛言佛语：世出世法里头，亲近三宝是大福德之人，也是大智慧之人。可是三宝在今天的世间衰微了，衰微在只有形式的三宝，没有实质的三宝。觉、正、净是实质的三宝，佛法僧就是觉正净。但是现在人不知道佛法僧的内涵是觉正净，提到佛，就想到佛像；提到法，就想到经典；提到僧，就想到出家人。想错了，于是得不到佛法真实的利益。实质的三宝，《坛经》上讲得很好，六祖说：“佛者觉也，法者正也，僧者净也。”所以，他教人皈依觉、皈依正、皈依净。这样一说，就不至于去着相，不至于把皈依的方向搞错了。 （摘录自佛言网，由明华居士发布）