佛冤禅师语录
2015/5/23 热度：128
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清彻纲说，性纯等编。十二卷。卷首收序；卷一收住中川古字山诸古禅院语录、住成都府威风山昭觉禅院语录；卷二收住成都府威风山照觉禅院语录、住双流洛伽山潮音禅院语录；卷三收再住威风山昭觉禅院语录；卷四收再住古字山诸古禅院语录；卷五收住内江天池山般林禅院语录；卷六收再往威风山昭觉禅院语录；卷七收昭觉首寮秉拂、机缘、拈古；卷八收东土历传祖师像赞；卷九牧源流拈颂；卷一十收颂古、分灯、行由；卷十一收法语、杂著、佛事；卷十二收书问、诗偈、歌；卷末附跋。收入《明嘉兴大藏经》第三十七册。［大全］
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佛言佛语：学佛一定要善巧，不懂善巧，你每天读经，每天听经，不能开智慧；不但不能开智慧，反而天天增长你的所知障。会听的人听而无听，无听而听，就会开智慧了，那是《金刚经》上佛教给我们的秘诀“不取于相，如如不动”。不取相，不是不要相，譬如我们今天对着经本，这是相，师父在那里说，我们在听，是相，这个相接触，接触怎么样？不执着。我看经，不着文字相，我听讲，不着言说相，心里面不打妄想，什么念头都没有。你听经，“这段讲得不错，那个讲得很好”，那就糟糕，你着了相。你要是着了相，你永远开不了悟。马鸣菩萨的《大乘起信论》，教我们三个原则：不着言说相、不着文字相、不着心缘相。我们无论是读经、听经，第一要“离言说相”，不能执着言语；第二要“离名字相”，不要执着这些名词术语；第三要“离心缘相”，心里面不要想这些道理。这里头没有道理，你才能够体会，你只要起心动念就错了，你一起心动念统统叫妄想。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）