五家宗旨纂要
2015/5/23   热度:235
vaScript>function doZoom(size){ document.getElementById('text').style.fontSize=size+'px' }
阐述五家宗风的禅籍。凡三卷。清·三山灯来(1614~1685)撰,性统编。康熙四十二年(1703)刊行。收在《万续藏》第一一四册、《禅宗全书》第三十五册。
本书一名《三山来禅师五家宗旨纂要》,旨在论述五家宗风──临济宗是全机大用、棒喝齐施;曹洞宗是君臣道合、正偏相资;沩仰宗是父子一家、师资唱和;云门宗是出语高古、异寻常;法眼宗是闻声悟道、见色明心。书中详列各宗特别着重的法门,并举出实例说明。
本书虽称《五家宗旨纂要》,但内容却偏重在临济宗及曹洞宗,书前录有作者之师──庆忠铁壁机老人(1603~1668)的《五宗断》(万续114·507上)云“用临济而不通曹洞则类野狐,用曹洞而不通临济则落教网,是必济洞兼通则云门、沩仰、法眼在其中矣。”
全书三卷,卷上论临济宗,卷中论曹洞宗,卷下论沩仰、云门、法眼三宗。内容除举示各宗法要外,且附有略解及颂。卷末另附《三身四智说》及《八识拈评)。
本书作于顺治十四年(1657),但四十余年后(即康熙四十二年)始由门人性统编辑刊行。[佛百]
电脑上扫描,手机上长按二维码,进入明华学佛微博,点关注
温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:无我,只有别人没有我,这个人修行容易契入,他契入佛境界的条件有了。念念执着我,你要知道,有我,就有贪嗔痴慢,就有名闻利养,就有嫉妒障碍。看到别人比我好,心里难过,严重的,“怎么样去障碍他,怎么样去破坏他”,那你就造恶业。这个恶业,你自己一定要受。你障碍别人的道业,你自己决定不能够开悟,决定不能够证果;你障碍别人的教学,你的果报一定得愚痴。如果我们能把念头转过来,看到别人有好处,能生欢喜心,能生随喜心,那功德就无量。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)