南岳单传记


2015/5/23    热度:236   

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  一卷。清·继起弘储(退翁)表、南潜评。清·康熙年间(1662~1723)刊行。收在《万续藏》第一四六册、《禅宗全书》第二十四册。作者为临济宗僧侣,认为“临济氏承南岳之明命,兼统五宗,以照耀南天下,于诸宗独尊”,主张南岳系为中国的正系,而将释尊至般若多罗的西天二十七祖、菩提达磨至曹溪慧能的东土六祖,以及南岳怀让下迄自身──衡州南岳般若寺退翁弘储,统括为南岳六十九祖。本书即辑录此六十九祖的列传语要;各传末尾均附有“表”“评”。[佛百]

 

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五明学习 禅宗 禅宗典藏禅宗公案禅宗思想佛理禅机

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佛言佛语修行,古大德一再教导我们,“从根本修”,根本就是起心动念。我们回头,要从起心动念处回头,务必把自己在这一生当中塑造成纯善的人。什么叫纯善?像佛在《十善业道经》里面所说的,菩萨昼夜常念善法、思惟善法、观察善法,不容毫分不善夹杂,这就是纯善。我们背诵经典,把经典上的教训念得很熟,这是常念善法;我们起心动念跟善法相应,这是思惟善法;我们的身语意三业无一不善,这就是观察善法。常念善法是心善,思惟善法是思想善,观察善法是行为善,务必要叫善法念念增长。末后佛还一再郑重嘱咐,“不容毫分不善间杂”,这才真正叫止于至善。止于至善,这是佛菩萨的大道,我们为什么不走大道? 摘录自佛言网由佛前明灯发布