与祖师同行 柒 遍界真实义 大家“牛”起来


2015/5/23    热度:171   

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  与祖师同行 柒 遍界真实义 大家“牛”起来

  牛年来到了,第一个想起的,是嘉州大象与陕府铁牛的公案。虽然是风马牛不相及的事情,但是师们却在里面搅天和地。比如潭州道吾真禅师上堂说道:“夜来雷声震地,今朝细雨霏霏,干枯滋润万物萌芽。且道,嘉州大象髭须长得多少?还有道得者么?若也道得,陕府铁牛,是常不轻菩萨*。若道不得,土宿拽脱尔鼻孔。”

  再比如密庵和尚上堂说道:“一进一退,一动一静,须信那伽常在定。一擒一纵,一杀一活,四方八面话鱍鱍。嘉州大象吃盐多,陕府铁牛添得渴。若作佛法商量,吃铁棒有日在。”如此等等这两位(象、牛)菩萨不知道惊醒了多少英雄好汉。同时,醒来后的英雄好汉们也常常异类中行,入牛胎、进马腹也比比皆是。

  可见,这牛非常“牛”。我们日常生活中,比喻某某人很厉害,则说某某人很“牛”。为什么呢?因为牛代表着勤劳、吃苦、忍耐、强壮与奉献等等。不光是祖师们很“牛”;菩萨们也“牛”得不得了,所谓“甘当革命老黄牛”;甚至就连笔锋犀利的鲁迅也有“俯首甘为孺子牛”之说。

  我们作为佛子,秉传佛佛祖祖的遗训,得到祖传家宝,不得不“牛”。“牛”在哪里?“牛”在勤劳;“牛”在吃苦;“牛”在忍耐;“牛”在强壮;“牛”在奉献……虽然我们现在做不到异类中行,进牛胎、入马腹。但是,我们可以在现实生活中,大举觉悟之旗,克行利他之事。

  把我们勤劳的牛劲显现出来,在自利的用功中突飞猛进,在利他的济物中慈悲喜舍;把我们吃苦的牛劲显现出来,奋志于寒冷的永夜,笃行在盛夏的酷暑;把我们忍耐的牛劲显现出来,不动于八风当前,逍遥在烦恼之外;把我们强壮的牛劲显现出来,在社会上寻声救苦,于生活中放光动地。

  …………

  在这样的“牛”气冲天里面,我们可谓不进马腹,一日千里;未入牛胎,牛事已毕;真正惊飞嘉州大象,吓傻陕府铁牛。何须入林进草、路途家舍穷忙,原就一切本自具足。这个时候,岂止“山色无非清净身,溪声尽是广长舌”;实是“虚空本来是我家,天地不隔一念间”。祝愿大家在牛年里面“牛”起来!

  * 延伸阅读 【常不轻菩萨】

 

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佛言佛语如果一天到晚,“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,什么事情都是迷惑颠倒,你这句佛号叫白念了,那不叫念佛,那个叫有口无心,正是古人所谓“喊破喉咙也枉然”,没用!我们念这一句佛号,就是念念中提醒自己要觉而不迷!我们做事情的时候,佛号虽然不念了,我们全神贯注,把事情做得很圆满,这也叫念佛。六根接触六尘境界,才起心动念,“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,把那个妄念马上压下去,这是无量无边的功德!所以,这一句佛号是提醒你自己,时时刻刻、在在处处、顺境逆境,要觉而不迷。这一句佛号,声声都是唤醒我们自己的本觉心!所以要知道,念佛,念是今心,现前的心,佛是觉,我现在这个心觉而不迷,这才叫念佛。 摘录自佛言网由明华居士发布