圣严说禅:证龟成鳖


2015/5/23    热度:335   

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  圣严说证龟成鳖

  问:

  有人问香林澄远禅师:「如何是室内一盏灯?」香林禅师回答:「三人证龟成鳖。」香林禅师的意思是不是说,嘴巴讲出来的跟实际的东西有差别,你还是自己去体验吧!

  答:

  「室内一盏灯」这句话是从《楞严经》「千年暗室,一灯能破」而来的;这盏灯指的是慧灯,也就是智慧的灯,或是明心见性的悟境。千年暗室是万古以来从未亮过的黑暗的房间,指的就是众生的无始无明。暗室这个东西其实是不存在的,只因无明把众生的智慧蒙蔽了,所以只见无明的黑暗,不见智慧的光明。有人问香林禅师千年暗室的这盏灯是什么,这可能是外行人问的话,也可能是内行人用功用得很久,知道自己在暗室中,但怎么也出不来,所以希望求得明师点他一下。香林禅师说:「如果我告诉你,难免有偏差,就好象证明乌龟为鳖。」鳖就是甲鱼,跟乌龟虽颇相似,但并非同一种东西。如果你看到的是乌龟,而别人却说那是甲鱼,结果会使你误把乌龟当甲鱼。所以如果你未看过甲鱼而想知道甲鱼的样子,我还是不说的好,你自己想办法找到甲鱼之后,自然会知道甲鱼不是乌龟。

  禅宗重实际的经验,不重理论的分析和说明,它要你直接去接触它、体验它,而不仅仅用头脑去想用嘴巴去说。常有人批评只讲禅、讲经而不亲自体验修行的人是「说食数宝」──只用嘴巴描述食物而未真正吃到,手上数的是别人的宝贝而不是自己的。因此,禅宗的精神是什么?就是实际的行动、实际的生活、实际的体验。

 

 

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佛言佛语“知恩报恩”,真善知识决定不贪图名利,那我们要用什么报恩?普贤菩萨在《行愿品》里面讲得好,财供养比不上法供养。法供养头一句,“如教修行供养”,这我们就懂得了。老师怎样教,我就怎样做,一生不违背老师的教诲,这是真正供养善知识。老师是修道、行道之人,无论是世法跟出世法,他是社会大众的表率,“学为人师,行为世范”。他是大众的模范,大众的表率。在衣食住行方面,如果老师生活清苦,我们一定要帮助他。如果他还行有余力,还从事于教学工作,在这一方面,我们要全心全力来协助。 摘录自佛言网由佛前明灯发布