星云法师:度一切苦厄·迷悟之间 1 给人一些因缘


2014/9/3    热度:199   

 

    星云法师:度一切苦厄·迷悟之间 1 给人一些因缘

  在人世间,有许多的好事值得我们去做,例如布施、守法、奉献、服务等;在很多的善法之中,没有比「给人一些因缘」更为要重。

  田园里的花草,你给它一些雨露,它会生长得更美丽;树上的鸟雀,你给它一些稻谷,它会展现嘹亮的歌喉。学生,你给他一些鼓励,就是给他一些好因好缘;老师,你给他一些赞美,就是给他一些好因好缘。

  好的商品,你帮助它推荐;选贤与能,你帮忙他拉票,这都是给人好因好缘。有时候用一个鼓励的眼神,也能助人向上;甚至随喜随缘,不障碍别人的好事,更是无上的好因好缘。

  其实,世间上可以给人因缘的地方很多,父母子女之间应该互相给予好因好缘;同事朋友之间,也应该彼此给予对方一些好因好缘。佛陀在临涅槃时说:「与我有缘的众生,我皆已度脱;与我没有来往的众生,我也已经为他们作了得度的因缘。」

  佛教史上,因为安道诚布施了十两助道金给惠能大师,后来终于成为一代祖师;黄蘗希运叫临济义玄参访高安大愚,他终于言下大悟,故有后来的临济子孙满天下。

  马祖道一的嫂嫂经其指导,终于在「听鸡蛋」多年后,悟道得度;世亲菩萨因为胞兄无着的接引,故能「回小向大」,成为千部论师。

  有的人用一句话,可以给人入道因缘;有的人写一封推荐书,也可以助人留名青史。唐朝文起八代的大文豪韩愈,参访大颠和尚时,因为侍者一句「先以定动,后以智拔」,终于寻得佛法的入门;齐国大夫宁戚,因为管仲的一封介绍函,终受齐桓公的重用,后来果然帮助桓公游说宋国,使宋国不战而降,加入盟约。

  历史上多少领袖,之所以成为领袖,都是因为他们肯给人一些因缘,才能让他人有所成就;企业界之所以能延揽人才,也是因为提供好的因缘机会,才能让各种人才发挥所长。

  在不伤害自己而于人有利的情况下,给人因缘越多越好。给人一些好因好缘,就是自己广结善缘之道,也是自我成就之道;给人一些好因好缘,不但利人,而且利己,何乐而不为呢?

  《人间福报》2000年7月2日

 

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佛言佛语以前别人赞叹我,我们很高兴,甚至感觉很骄傲,这都是毛病。现在学了佛,别人赞叹我们,我们内心里面一定要回光返照:他赞叹我这些好处,我有没有?如果我没有真实的德行,人家来赞叹我,要生惭愧心。如果他赞叹的是事实,我们有没有起傲慢心?有没有起欢喜心?也就是说,我的情识有没有动?如果有动,立刻要警觉,要收敛。动了情识,那是凡夫,那是没有觉悟。觉悟的人怎么样?如如不动。虽然如如不动,要懂得恒顺众生,你不能板起面孔像个木头一样,让人家说你学佛学呆了,连人情都不懂了。人情要懂,也要谦虚、谦让,“承蒙过奖,愧不敢当”,绝对不是现在一般人讲“值得骄傲”,那就完了! 摘录自佛言网由佛前明灯发布