星云法师:真理的价值·迷悟之间 37 自我改革
2014/9/3   热度:150
星云法师:真理的价值·迷悟之间 37 自我改革 桌子坏了,要修理一下,衣服破了,要补缀一番,房子漏了,要重新装修,马路坏了,要填补整修;人,要不断修正、改革自己的陋习,才会慢慢健全。 孔子说:「人非生而知之,乃学而知之。」人即使活到老,也学不了,因此一个人如果自满,不肯改革,不肯学习,自然不会进步。 人生的毛病之多,例如言语上的恶口、绮语、两舌、妄言,乃至心理上的自私、执着、贪吝、瞋恚、嫉妒等,都像癌症一样,如果没有找到高明的医师疗治,则如覆舰难驶、恶疾难愈,人生不复救药矣!唯有自己做自己的医生;一个肯得自我疗治、自我改革的人,才有希望。 日本的宫本武藏,几乎集丑陋、残忍等恶习于一身,但在泽安禅师的协助下,一改而成为日本有名的剑圣。 宋江在梁山泊落草为寇,打家劫舍,后来被朝廷招安,一变而为捍卫国家的武士,反能保境安民。 人称「指蔓外道」的鸯掘魔罗,误信外道,杀人如麻,后来得遇佛陀,一改恶习而为身心清静的证果罗汉。 印度佛教四大论师之一的龙树,学佛前,恶习满身,经常隐身王宫,调戏宫女,后来得闻大乘佛法,从此潜心经藏,成为八宗共祖,因此后世尊为菩萨。 日本的「鬼平兵卫」,原本脾气暴躁,人人厌恶,后来洗心革面,重新做人,一改而为慈悲的「佛平兵卫」。 佛殿里的大磬,有一天向佛像抗议:为何信徒总是敲打我却向你拜礼?佛像说:因为我禁得起一刀一锤的雕琢,故能成为佛像供人膜拜,你因为受不了一棒就哇哇大叫,故而只能是大磬! 一个人,是要成为人人尊敬的佛像呢?还不堪一击的大磬呢?就在于自己的一念之间愿意「自我改革」否! 经云:人人皆有佛性;佛性本自清净。因此,一个人即使有过,只要能「随缘消旧业,切莫造新殃」,并能时时自我反省、自我改革,能把贪心改成喜舍,把瞋恨改成慈悲,把愚痴改成智慧,把嫉妒改成尊重。 平时对于自己的言行,所谓:「非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动」,能够革除陋习、调伏六根,当眼耳鼻舌身心都能听任自己主宰时,则人生庶几无过矣。 《人间福报》2000年5月5日 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多星云法师佛学内容 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:我们学佛,应当要学释迦牟尼佛。佛一生布施智慧,这是法布施,布施智慧里面也包括了财布施,为什么?财里面有内财,有外财;身外之物是外财,我们身体劳力是内财,用自己的身体劳力,完全是义务热心的教学,劝导社会大众,劝善规过,这是内财布施。我们关怀社会大众,爱护社会大众,全心全力帮助社会大众觉悟,帮助他改过自新,帮助他发心服务社会众生,这就是法布施。法供养的福报最大,虽然有大福报,我们自己还是不享受,把这个福报回向给一切众生,给一切众生去享受。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)