文人与禅师
2014/9/3   热度:218
文人与禅师
苏东坡,北宋翰林学士,名叫苏轼,字子瞻,四川眉州眉山县人氏,官至翰林,之后筑居於黄州城东,因此自号为东坡居士,在七、八岁时,常常梦见自己是个出家僧人。此后非常喜欢亲近禅宗的高僧大德。
北宋哲宗元祐四年,苏东坡由翰林院出仕杭州知府,中途经过金山寺,苏东坡早就耳闻佛印禅师的大名,於是就想去拜访佛印禅师,顺便请法,结果碰到佛印禅师正好集合寺众入讲堂说法,没想到苏东坡这时候突然来造访。佛印禅师也闻知苏东坡学佛之根基,想试试这位翰林学士,所以佛印禅师就老实不客气的对苏东坡说道:「这里已没有坐位了,不知翰林学士要坐那里?」苏东坡回答说「没位子没有关系,我只要和尚您的四大(地、水、火、风)来当我的禅床就可以了。」佛印禅师就说:「好啊!但是有一句转语,如果你能够回答的话,那么就依你所请求一般,我会把我的四大借给你当床用,不过万一你回答不出来的话,那你就必须留下身上所系的玉带(官带:古时当官的人,身上必须系佩玉带,以做为身份之鉴别)。」东坡点头答应,心想这有何难,马上解下身上的玉带放在桌上。
于是佛印禅师说道:「山僧我身上的四大,本来就空无一物,至于五蕴(色、受、想、行、识)呢!并没有实体存在,既然是本空非有,但不知内翰您欲坐于何处呢?」苏东坡这时竟踌躇,无言以对。于是佛印禅师马上叫侍者说:「快将玉带收下,永远挂在山门上当镇宝用。」从此金山寺的山门就永远挂着一付玉带。也真的成为金山寺的镇山之宝。
摘自中观杂志
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佛言佛语:经上说,一切众生本来成佛,我们对任何人、任何事物要至诚恭敬,这就是“礼敬诸佛”。为什么要修礼敬?破“我慢”。傲慢是大烦恼,好胜好强,要超过别人,这种想法很不好。傲慢的人,因为有我见,总是觉得自己比别人强,别人不如他,他不知道一切法是平等的,他在平等里面起了贡高我慢,平等心失掉了。如果不是平等心,决定不能见性!悟了的人,对于任何人,一定是平等心、恭敬心,而贡高我慢的人,自己贡高,轻慢别人,造作重大的恶业,一定不会开悟。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)