陈柏达:净土的见证 第四十七章 念佛度恶


2014/9/3    热度:188   

陈柏达:净土的见证  第四十七章 念佛度恶

不良少年  改过生西

  民国时代的张荣深,是广东省澄海县人。

  他年少时喜欢充当侠客,时常结党寻仇,强迫乡里,百姓深以为苦。

  后来,他听到净土法门,就专心念佛,彻底改过前愆,成为行善的人。他拿出自己从前所藏的刀剑,并把它捣毁,他说:“不能给别人用它去杀人!”

  他感化他的家人,使他们全部吃素念佛,而且遇到人,就一定赞叹阿弥陀佛的功德。

  民国九年,他生了一场病,自己知道没有起色了。他想到七十几岁的老母、瘦弱的妻子和年幼的孩子,而且还有寡居的兄嫂,一向都是依赖他生活,现在自己一病倒,他们的生活当然会出问题,所以心里相当忧愁和畏惧。

  不久,他诀别了年纪老迈的母亲,自己说是心里要专心归向西方,于是放下俗念。

  民国十年正月初八,他的疾病变得非常危险,在垂将死亡时候,他忽然坐起,卖力唱“金色相好”的弥陀赞,求了净水,喝了半杯,说:“佛来迎接我!”就逝世了。临终时交待家人要把他的遗体火化。(近代往生传)

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佛言佛语《华严》说:“应观法界性,一切唯心造”。西方极乐世界是我们自己心变现的,我们现前这个世界又何尝不是?西方极乐世界是清净的世界,所以我们要往生极乐世界,至少要把烦恼习气伏住。净土的成就,是靠念佛、靠阿弥陀佛佛力加持,带业往生!可是大家要知道,带业往生,带的是宿业,不带现行;换句话说,往生极乐世界的人,所现行的都是清净心,都是清净业,我们要知道这个道理。六道里面、十法界里面,这里面的居民,这一切众生,佛力也加持,佛力不加持的话,那不得了,这个世界还像样吗?佛力虽然加持,但是众生罪业很重,所以变出的这个境界,这个事相,就是十法界、六道三途。 摘录自佛言网由佛前明灯发布