陈柏达:净土的见证 第六十五章 从儒学归净土
2014/9/3   热度:122
陈柏达:净土的见证 第六十五章 从儒学归净土 感念无常 弃儒归佛
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多陈柏达居士佛学内容 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
气绝复〓??? 名标莲台
施彦士先生是江苏省崇明县人。
他幼年饱读诗书,长大后以教书为业。他二十七岁时,生了一场大病,差一点死去,断气了一日一夜,忽然又〓???醒了。他告诉家人说:“刚才我到了一个地方,非常黑暗,有两个人命令我进入,听到里面发出声音说:‘施彦士尚未到数,可以赶快回去!’于是我就再度醒了。”
这件事情过后,他感到人命无常,因此放弃儒学归依佛教,努力劝化大众,印赠佛书,积极弘法,信的人也逐渐增多。
他不但勤于弘法,而且更勤于念佛。每天早晚功课,寒暑无间。由于他的原配夫人很早过世,家道小康,一切琐事都亲自做,尤其喜欢放生,每年救活的物命数以万计。
他有一位同乡——董国良居士,非常勤于修持净土法门,持戒精严,在民国三十二月腊月往生的前一天,断气以后又活醒过来,说:“我已经到极乐世界,看到自己的莲位,施彦士也有莲位,但比我的品位高!”这件事当时曾经传为美谈。
民国三十三年三月二十八日,施居士神气清爽,谈笑自若,时常请人念佛,自己也随着大家念佛。他吩咐死后要穿僧衣,示现僧相。说完就吉祥卧而逝世,享年七十多岁。
后来他全身冷透,只有头顶温暖。他端坐缸内,骨节柔软,肤色栩栩如生。(弘化月刊第三十九期)
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加观世音菩萨平台公众号
五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:学佛一定要善巧,不懂善巧,你每天读经,每天听经,不能开智慧;不但不能开智慧,反而天天增长你的所知障。会听的人听而无听,无听而听,就会开智慧了,那是《金刚经》上佛教给我们的秘诀“不取于相,如如不动”。不取相,不是不要相,譬如我们今天对着经本,这是相,师父在那里说,我们在听,是相,这个相接触,接触怎么样?不执着。我看经,不着文字相,我听讲,不着言说相,心里面不打妄想,什么念头都没有。你听经,“这段讲得不错,那个讲得很好”,那就糟糕,你着了相。你要是着了相,你永远开不了悟。马鸣菩萨的《大乘起信论》,教我们三个原则:不着言说相、不着文字相、不着心缘相。我们无论是读经、听经,第一要“离言说相”,不能执着言语;第二要“离名字相”,不要执着这些名词术语;第三要“离心缘相”,心里面不要想这些道理。这里头没有道理,你才能够体会,你只要起心动念就错了,你一起心动念统统叫妄想。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)