星云法师:星云禅话 265.我是侍者
2014/9/3   热度:172
星云法师:星云禅话 265.我是侍者 南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:“侍者!” 侍者一听国师叫他,立刻回答他道:“国师!做什么?” 国师无可奈何地道:“不做什么!” 过了一会,国师又叫道:“侍者!” 侍者立刻回答道:“国师!做什么?” 国师又无可奈何地道:“不做什么!” 如是多次,国师对侍者改口叫道:“佛祖!佛祖!” 侍者茫然不解地反问道:“国师!您叫谁呀?” 国师不得已,就明白地开示道:“我在叫你!” 侍者不明所以道:“国师!我是侍者,不是佛祖呀!” 慧忠国师此时只有对侍者慨叹道:“你将来可不要怪我辜负你,其实是你辜负我啊!” 侍者仍强辩道:“国师!不管如何,我都不会辜负你,你也不会辜负我呀!” 慧忠国师道:“事实上,你已经辜负我了。” 慧忠国师与侍者谁负了谁,这不去论他,但侍者只承认自己是侍者,不敢承担佛祖的称谓,这是非常遗憾的事,禅门讲究“直下承担”,所谓心、佛、众生,三无差别,而众生只承认自己是众生,不承认自己是佛祖,沉沦生死,无法回家良可悲也。无门禅师说:“铁枷无孔要人担,累及儿孙不等闲,欲得撑门并拄户,更须赤脚上刀山。”老国师年高心孤,对侍者用按牛头吃草的方法,使其觉悟,无如侍者只是侍者,不是佛祖。 南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:“侍者!” 侍者一听国师叫他,立刻回答他道:“国师!做什么?” 国师无可奈何地道:“不做什么!” 过了一会,国师又叫道:“侍者!” 侍者立刻回答道:“国师!做什么?” 国师又无可奈何地道:“不做什么!” 如是多次,国师对侍者改口叫道:“佛祖!佛祖!” 侍者茫然不解地反问道:“国师!您叫谁呀?” 国师不得已,就明白地开示道:“我在叫你!” 侍者不明所以道:“国师!我是侍者,不是佛祖呀!” 慧忠国师此时只有对侍者慨叹道:“你将来可不要怪我辜负你,其实是你辜负我啊!” 侍者仍强辩道:“国师!不管如何,我都不会辜负你,你也不会辜负我呀!” 慧忠国师道:“事实上,你已经辜负我了。” 慧忠国师与侍者谁负了谁,这不去论他,但侍者只承认自己是侍者,不敢承担佛祖的称谓,这是非常遗憾的事,禅门讲究“直下承担”,所谓心、佛、众生,三无差别,而众生只承认自己是众生,不承认自己是佛祖,沉沦生死,无法回家良可悲也。无门禅师说:“铁枷无孔要人担,累及儿孙不等闲,欲得撑门并拄户,更须赤脚上刀山。”老国师年高心孤,对侍者用按牛头吃草的方法,使其觉悟,无如侍者只是侍者,不是佛祖。
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佛言佛语:“自性弥陀,唯心净土”,阿弥陀佛不是外面的,是我自性变现的;诸佛菩萨所说的一切经教不是外来的,是我自性里头流露的,这叫自性三宝。我们真正的皈依,是皈依自性三宝,不是心外求法;心外求法,我们就变成外道了。佛跟我们讲的皈依,是皈依我们的本性,皈依我们的真心。佛叫你从迷惑颠倒回头,依自性觉,这叫皈依佛;从邪知邪见,也就是从错误的思想见解回头,依正知正见,这叫皈依法;从一切染污回头,依清净心,这叫皈依僧。“觉正净”是自性三宝,是真心;迷邪染是妄心,是轮回心。我们现前的心是迷邪染,所以佛应化在这个世间教我们,从此以后不要再依轮回心,不要再依烦恼习气,要依自性三宝。佛法是自性三宝的流露,能真正落实三皈依,三宝、三学、三慧就圆圆满满的都在其中 (摘录自佛言网,由明华居士发布)