星云法师:星云禅话 146.锄草斩蛇
2014/9/3   热度:143
星云法师:星云禅话 146.锄草斩蛇 有一位学僧到智常禅师的道场来参学。智常禅师正在锄草,草丛内刚好钻出一条蛇,禅师举起锄头便砍。 学僧很不以为然地说道:许久就仰慕这里慈悲的道风,到了这里,却只看见一个粗鲁的俗人。” 智常禅师道:“像你这么说话,是你粗?还是我粗?” 学僧仍不高兴地问道:“什么是粗?” 智常禅师放下锄头。 学僧又问:“什么是细?” 禅师举起锄头,作斩蛇的姿势。 学僧不明白智常禅师的意思,道:“你说的粗细,叫人无法了解!” 智常禅师就反问道:“且不要依照这样说粗细,请问你在什么地方看见我斩蛇?” 学僧毫不客气地道:“当下!” 智常禅师用训诫的口气道:“你‘当下’不见到自己,却来见到斩蛇做什么?” 学僧终于有省。 禅宗史上有南泉斩猫的故事,有谓杀生是佛门根本大戒,南泉不应杀生;有谓这是南泉古佛的大机大用,不能以狭义的见解,诬谤大德。南泉斩猫或许以手作势,为斩断大家的物欲和执着。现在智常斩蛇,这可能也是作势欲斩,学僧见风即雨,故脱口批评太粗气了,意谓些慈悲没有。 但智常禅师既有德望可以号召学者,岂容你说粗说细,所以教诫学僧不要停滞在见闻觉知上,禅要割断常情常识,为什么一定要在外境上分别执着,而不能照顾当下的自我呢?
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佛言佛语:供养就是放下,能把一切放下,心就清净了。我们想修清净平等,为什么得不到?心里头有牵挂,放不下!佛教菩萨要布施,布施就是放下;普贤菩萨修供养,也是教我们统统放下。从哪里放起?从身外之物放起。对名闻利养、五欲六尘,没有贪恋之心,没有取舍、没有得失,你就自在了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)