星云法师:星云禅话 102.你无怫性
2014/9/3   热度:116
星云法师:星云禅话 102.你无怫性 潭洲慧朗禅师初参马祖时,马祖禅师看到就问道: “你来求什么?” 慧朗:“求佛知见。” 马祖:“佛已超越知见,有知见就是魔。” 慧朗听了,恭敬礼拜。 马祖禅师问道:“你从什么地方来?” 慧朗回答道:“南岳!” 意思是说他从湖南南岳石头希迁禅师那儿来的。当时马祖道一禅师在江西大振禅风,石头希迁禅师在湖南阐明心要,因此当时学者不是向江西马大师问道,就是向湖南石头和尚请法,来往“江湖”成为一时美谈,“江湖”一语也就延用至今。 马祖不客气地指示道:“你从南岳来,辜负石头的慈悲,你应该赶快回去,其它地方并不适合你去!” 慧朗于是再回到石头禅师那儿,请示道:“如何是佛?” 石头答道:“你没有佛性。” 慧朗满怀疑惑:“蠢动含灵都有佛性,为什么我没有佛性?” “因为你不是蠢动含灵。” “难道慧朗不如蠢动含灵?” “因为你不肯承担!” 慧朗终于言下大悟。 学佛之人要肯定自己,肯定自己修学的处所最为重要。有些学人不了解自己,不信任常住,到处盲冲瞎撞,最后回头,才发觉到“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。” 为人处世,应先认识自己,忠于自己,忠于工作岗位,切莫因为未受重用而东奔西跑,只因自己不肯承担,最后一事无成。
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佛言佛语:古人说得好:“来说是非者,便是是非人。”谁是是非人?说是非的那个,就是是非人。他要不是个是非人,怎么会见到是非?他说的那个是非人,未必是是非人;说别人是非的,决定是个是非人!所以,人家来给我说这个是非、那个长短,我脸上笑笑,心里明白:来说是非的这个,就是是非人。这个是非人,佛门叫“业障鬼”。我们遇到这种人,要特别谨慎,为什么?他会在我面前说别人的是非,肯定他在别人那儿,也会说我的是非。我们对是非人,一定要保持远距离,“敬而远之”!我们对他尊敬,我们对他保持远距离,尽量减少造业。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)